这首七言绝句是宋代禅僧释梵琮拜访同门友人东堂空叟和尚的夜话之作,以“枯椿”“霜发”等意象勾勒出久病重逢的老者形象,通过“丹青难描”“六六不成双”的感慨,抒发了老友相对时的岁月沧桑之感,兼具禅门通透的淡然与人间孤凄的怅惘。
访育王东堂空叟和尚夜话
纵有丹青描不得,到头六六不成双。
简要说明
逐句注释
- 病馀相对两枯椿:病馀,指大病初愈或久病初痊;枯椿,以历经风霜的枯老椿树双关自身与友人,既喻二人身形憔悴、精神衰颓,也暗含禅门枯寂的修行状态。
- 霜发毵毵映暖窗:霜发,比喻花白的头发;毵毵(sān sān),形容毛发细长散乱的样子;暖窗,点明夜话的场景,以室内灯火的暖意反衬二人历经岁月的萧索。
- 纵有丹青描不得:丹青,原指绘画用的颜料,代指绘画技艺;此句意为即便有高超的画技,也无法描摹出二人相对时的心境与沧桑况味。
- 到头六六不成双:六六,学界有两种主流解读:一是指三十六岁,暗指二人皆已到中年,却皆孤孑一身;二是禅门语境中指六根(眼耳鼻舌身意)与六尘(色声香味触法),意为脱离尘缘牵绊后,不再受成对俗缘的束缚。不成双,既指二人相对却各为孤影,也暗含禅门超脱成双执念的通透。
现代译文
久病初逢共此堂,恰似庭畔两枯椿。
霜发毵毵垂鬓雪,暖窗灯影映宵长。
纵有丹青能绘貌,难描眼底旧风霜。
到头六六皆如是,两两相看不成双。
创作背景
释梵琮为宋代临济宗杨岐派僧人,俗姓郑,号佛灯,曾驻锡饶州荐福寺,以禅意诗作为主,风格平实清简。此诗为其拜访同门友人东堂空叟和尚的夜话之作,具体创作年份未见于明确史料,学界推测为二人晚年久病初愈、闲居叙旧时所作,彼时禅僧历经世事变迁,同道或凋零或衰老,夜话间有感于岁月蹉跎,遂写下此作。
艺术赏析
这首七言古绝以平实的语言承载深厚的意蕴,艺术特色鲜明:
其一,意象双关,形神兼备。“枯椿”以长寿却枯槁的椿树,既写实二人久病后的衰老形貌,又暗合禅门枯寂清修的气质,将个人境遇与修行境界融为一体;“霜发”以自然之景喻人之衰老,贴合禅僧清冷的身份底色。
其二,反衬手法强化情感。“纵有丹青描不得”以绘画可绘形却难绘心的反差,将老友夜话时难以言说的沧桑怅惘具象化,避免了直白抒情的单薄,让情感更含蓄深沉。
其三,禅理融入,意境深远。末句“到头六六不成双”的双关解读,既贴合世俗层面二人孤孑一身的境遇,又融入禅门超脱尘缘的意境,将人间怅惘与禅门通透融为一体,赋予诗歌超越日常叙旧的哲理深度。
其四,语言平实自然。全诗不刻意追求格律对仗,以白描手法勾勒夜话场景,语言浅近却意蕴悠长,于平淡的叙写中传递出历经岁月后的淡然与怅惘。
常见问题
《访育王东堂空叟和尚夜话》的作者和朝代是什么?
《访育王东堂空叟和尚夜话》的作者是释梵琮,页面按宋作品展示。
《访育王东堂空叟和尚夜话》主要写了什么?
这首七言绝句是宋代禅僧释梵琮拜访同门友人东堂空叟和尚的夜话之作,以“枯椿”“霜发”等意象勾勒出久病重逢的老者形象,通过“丹青难描”“六六不成双”的感慨,抒发了老友相对时的岁月沧桑之感,兼具禅门通透的淡然与人间孤凄的怅惘。
《访育王东堂空叟和尚夜话》的创作背景是什么?
释梵琮为宋代临济宗杨岐派僧人,俗姓郑,号佛灯,曾驻锡饶州荐福寺,以禅意诗作为主,风格平实清简。此诗为其拜访同门友人东堂空叟和尚的夜话之作,具体创作年份未见于明确史料,学界推测为二人晚年久病初愈、闲居叙旧时所作,彼时禅僧历经世事变迁,同道或凋零或衰老,夜话间有感于岁月蹉跎,遂写下此作。
《访育王东堂空叟和尚夜话》有哪些值得关注的艺术特点?
这首七言古绝以平实的语言承载深厚的意蕴,艺术特色鲜明: 其一, 意象双关,形神兼备 。“枯椿”以长寿却枯槁的椿树,既写实二人久病后的衰老形貌,又暗合禅门枯寂清修的气质,将个人境遇与修行境界融为一体;“霜发”以自然之景喻人之衰老,贴合禅僧清冷的身份底色。 其二, 反衬手法强化情感 。“纵有丹青描不得”以绘画可绘形却难绘心的反差,将老友夜话时难以言说的沧桑怅惘具...