偈颂九十三首

· 释梵琮

九月尽,十月初。
山下开田,山上开炉。
开田要博饭吃,开炉暖热身躯。

简要说明

这首宋代禅僧偈颂以平实笔触描绘了农历秋冬交替的山居日常,通过山下垦田、山上燃炉的生活场景,点明劳作谋生、取暖安身的质朴道理,传递了禅门“平常心是道”的修行理念,全无玄虚说教,尽显山居生活的悠然与本真。

逐句注释

  1. 九月尽,十月初:交代时节,指农历九月末、十月初,为秋冬交替的时段。
  2. 山下开田,山上开炉:开田指开垦农田、从事耕作;开炉指搭建取暖炉灶、生火御寒。山下平地适宜农耕,山上高寒需抵御低温,点明不同地势的日常劳作与生存所需。
  3. 开田要博饭吃:博饭即换取饭食,直白道出通过耕作劳动获取食物的生存本质,贴合禅门农禅并重的日常实践。
  4. 开炉暖热身躯:指燃炉取暖,以生火抵御寒冷,满足日常生存的基本生理需求。

现代译文

九月将尽,十月初临。
山下垦田劳作,山上燃炉取暖。
垦田只为换得三餐饭食,
燃炉只为暖透一身身躯。

创作背景

释梵琮为宋代临济宗禅僧,这类偈颂多为禅门日常修行体悟之作。宋代禅门盛行“农禅并重”传统,主张“一日不劳,一日不食”,禅僧多亲自参与农事。此诗并非针对单次特定事件创作,而是对山居日常劳作与生活细节的提炼,传递禅门将修行融入平凡日用的核心思想。

艺术赏析

  1. 语言质朴直白:全用口语化日常表达,无典故与华丽辞藻,契合禅偈“直指本心”的创作逻辑,让修行道理直白易懂,尽显山居生活的本真状态。
  2. 对仗工整自然:“山下开田”与“山上开炉”形成工整对仗,以“山下/山上”点明地势差异,“开田/开炉”对应劳作与生活场景,结构对称却不显刻意,于平实中见章法。
  3. 意境平淡悠远:以极简笔墨勾勒秋冬山居图景,从耕作取暖的小事中生发出安身立命的禅理,未刻意营造深远意境,却于平淡中传递出随顺自然、安于本分的悠然心境,精准契合“平常心是道”的禅门思想。

常见问题

《偈颂九十三首》的作者和朝代是什么?

《偈颂九十三首》的作者是释梵琮,页面按宋作品展示。

《偈颂九十三首》主要写了什么?

这首宋代禅僧偈颂以平实笔触描绘了农历秋冬交替的山居日常,通过山下垦田、山上燃炉的生活场景,点明劳作谋生、取暖安身的质朴道理,传递了禅门“平常心是道”的修行理念,全无玄虚说教,尽显山居生活的悠然与本真。

《偈颂九十三首》的创作背景是什么?

释梵琮为宋代临济宗禅僧,这类偈颂多为禅门日常修行体悟之作。宋代禅门盛行“农禅并重”传统,主张“一日不劳,一日不食”,禅僧多亲自参与农事。此诗并非针对单次特定事件创作,而是对山居日常劳作与生活细节的提炼,传递禅门将修行融入平凡日用的核心思想。

《偈颂九十三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言质朴直白 :全用口语化日常表达,无典故与华丽辞藻,契合禅偈“直指本心”的创作逻辑,让修行道理直白易懂,尽显山居生活的本真状态。 2. 对仗工整自然 :“山下开田”与“山上开炉”形成工整对仗,以“山下/山上”点明地势差异,“开田/开炉”对应劳作与生活场景,结构对称却不显刻意,于平实中见章法。 3. 意境平淡悠远 :以极简笔墨勾勒秋冬山居图景,从耕作取...