礼密庵禅师塔

这首禅诗是诗人礼谒密庵禅师塔墓时所作，以自身遭蛊毒被救治的亲身经历为喻，赞颂密庵禅师平实犀利的禅法与疗愈众生烦恼的教化之功，既抒发了对恩师的深切感念，也融入了对世俗烦恼的禅理感悟。

1. 绵里裹刀难近傍：绵里裹刀即绵里藏针，原指外表柔和内里刚劲，此处比喻密庵禅师的禅法看似平实温和，实则契理契机、透彻犀利，难以轻易揣摩领悟。难近傍：难以接近、测度。
2. 饭中有药出闽乡：饭中有药，喻指禅师的开示教化如同疗疾的药石，可消解众生的无明烦恼；闽乡指福建地区，密庵禅师为福建闽县人，此处点明禅师籍贯。
3. 至今怕饮山中水：因早年在山中曾遭蛊毒侵害留下心理阴影，故而忌惮饮用山中溪水，此处既是写实经历，也暗喻曾被世俗烦恼、邪见毒害。
4. 我昔曾遭蠱毒伤：昔意为过去；蠱毒即蛊毒，是古代南方山林中常见的毒虫毒害，此处既指实际遭遇的身体之害，也喻指众生的烦恼业障。句意为：我从前曾被蛊毒所伤。

绵里藏针的道风难窥堂奥，
饭中藏药的教化出自闽乡。
至今犹怕饮下山中溪水，
只缘昔日我曾遭蛊毒所伤。

释梵琮为宋代临济宗杨岐派禅僧，是密庵咸杰禅师的嗣法弟子。密庵咸杰是南宋著名禅师，禅风平实犀利，晚年驻锡福州雪峰寺等道场。此诗为诗人参拜恩师塔墓时所作，借早年被禅师救治蛊毒的经历，将个人感念与禅理体悟融为一体。

1. 寓理于事，比喻精巧：全诗以日常意象承载禅理，用“绵里裹刀”喻禅师禅法外柔内刚的特质，“饭中有药”喻教化平实有效的功用，“山中水”“蛊毒”暗喻世俗烦恼与业障，将抽象的禅学概念具象为可感的个人经历，避免了禅诗常见的晦涩空泛。
2. 结构流转自然：开篇赞颂禅师道风与教化，转而叙写自身往事，最后落脚于感念恩师，由虚入实再归情理，脉络清晰，情感真挚。
3. 语言浅近平实：全诗以口语化的写实笔触入诗，无刻意雕琢的辞藻，以亲身经历阐发禅意，兼顾了通俗性与哲理性，符合禅诗“平常心是道”的创作旨趣。
4. 格律层面：此诗为七言绝句，虽在平仄上略有小拗，但无碍整体节奏，整体明快自然，契合禅诗随性洒脱的风格。