山居

· 释梵琮

居山活计随时用,触事都从旧路行。
只把手头些子力,拨开火种自烧铛。

简要说明

这首宋代禅僧释梵琮的《山居》,以质朴的山居日常为载体,展现了禅者随缘任运、自给自足的修行心境,将禅理融入寻常劳作与生活点滴,尽显平实自在的禅意。

逐句注释

  1. 居山活计随时用:居山,指居住于山林寺院或山居之所;活计,禅家语,指日常修行与生计事务;随时用,意为顺着时节机缘、依循本然状态安排生活,不刻意强求。
  2. 触事都从旧路行:触事,即遇到任何人事;旧路,原指日常行走的路径,此处喻指本具的本心、本分的行事准则,意为遇事不妄作刻意,顺着平素自然的道理应对。
  3. 只把手头些子力:只把,即“只用”;些子力,宋元口语,意为“少许力气、当下所能付出的心力”,指不贪多求远,仅专注于眼前力所能及之事。
  4. 拨开火种自烧铛:拨开火种,指拨弄柴火以维持火势;铛(chēng),古代三足煮食用的釜锅,此处代指日常炊具;此句意为亲自动手烧火做饭,自给自足,不假外求。

现代译文

山居营生全凭时节安排,
遇事总顺着平素的路子前行。
只需动用手头这点气力,
拨旺柴火自个儿烧锅煮饭便好。

创作背景

释梵琮为宋代临济宗杨岐派禅僧,号剑关,据《五灯会元》记载,其驻锡饶州荐福寺期间,以耕凿自给,不事浮华。宋代禅风盛行“平常心是道”,主张将修行融入日常行住坐卧,摒弃刻意雕琢的仪轨与辞藻,以寻常生活体悟禅理。此诗应为其山居修行时所作,记录自身日常劳作与修行状态,传递禅者不向外求、安守本分的心境。

艺术赏析

  1. 语言风格质朴平实:全诗以浅白的口语化文字写成,无华丽辞藻与典故堆砌,完全采用山居日常的生活化意象,契合禅诗“不立文字、直指本心”的特点,让禅理融入寻常细节。
  2. 禅理寓于日常:四句诗层层递进,从生计安排到处事态度,再到具体劳作,将“随缘任运、专注当下、自给自足”的禅理,通过“烧铛”这类细微的生活场景自然流露,无说教之感,尽显自在平实的禅意。
  3. 格律严谨和谐:此作严格遵循七言绝句仄起首句不入韵的格律规范,平仄协调,声韵自然,可见诗人并未因禅意表达而忽视声律之美,兼顾了诗歌的形式美感与内容意趣。
  4. 意象凝练传神:“旧路”“手头些子力”“烧铛”等意象,均指向禅者的本分修行,强调不逐外物、安住当下的修行境界,于细微处见大道。

常见问题

《山居》的作者和朝代是什么?

《山居》的作者是释梵琮,页面按宋作品展示。

《山居》主要写了什么?

这首宋代禅僧释梵琮的《山居》,以质朴的山居日常为载体,展现了禅者随缘任运、自给自足的修行心境,将禅理融入寻常劳作与生活点滴,尽显平实自在的禅意。

《山居》的创作背景是什么?

释梵琮为宋代临济宗杨岐派禅僧,号剑关,据《五灯会元》记载,其驻锡饶州荐福寺期间,以耕凿自给,不事浮华。宋代禅风盛行“平常心是道”,主张将修行融入日常行住坐卧,摒弃刻意雕琢的仪轨与辞藻,以寻常生活体悟禅理。此诗应为其山居修行时所作,记录自身日常劳作与修行状态,传递禅者不向外求、安守本分的心境。

《山居》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言风格质朴平实 :全诗以浅白的口语化文字写成,无华丽辞藻与典故堆砌,完全采用山居日常的生活化意象,契合禅诗“不立文字、直指本心”的特点,让禅理融入寻常细节。 2. 禅理寓于日常 :四句诗层层递进,从生计安排到处事态度,再到具体劳作,将“随缘任运、专注当下、自给自足”的禅理,通过“烧铛”这类细微的生活场景自然流露,无说教之感,尽显自在平实的禅意。 3....