这首诗围绕时光流逝、圣贤无奈展开感慨,表达了对人生短暂的喟叹,劝诫人们莫负此生,同时流露出对能尽情饮酒、自在生活的渴望。
叹昨日三首 三
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。
自古贤圣无奈何,道行不得皆白骨。
白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。
自古贤圣无奈何,道行不得皆白骨。
白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。
简要说明
逐句注释
- “上帝板板主何物,日车劫劫西向没”:
- 字词:“板板”,乖戾,这里可理解为神秘莫测;“日车”,神话中太阳乘坐的车子,代指太阳;“劫劫”,匆匆、急切的样子。
- 句意:上帝神秘莫测主宰着什么呢,太阳的车子匆匆地向西沉落。
- “自古贤圣无奈何,道行不得皆白骨”:
- 字词:“贤圣”,贤能圣明之人;“道行不得”,指理想、主张无法实现。
- 句意:自古以来贤能圣明的人面对时光流逝也无可奈何,他们的理想无法实现,最终都化为了白骨。
- “白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年”:
- 字词:“生人”,活着的人。
- 句意:白骨化为尘土,鬼魂进入黄泉,活着的人不要辜负这一生的时光。
- “何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠”:
- 字词:“禁酒国”,指禁止饮酒的地方;“曝背眠”,晒着太阳睡觉。
- 句意:什么时候能走出这禁止饮酒的地方,装满一瓮酒,晒着太阳睡觉。
现代译文
上帝神秘莫测主宰着什么呀,
太阳匆匆地向西沉落不停。
自古以来贤圣也无可奈何,
理想难行最终都化作白骨。
白骨化为尘土鬼魂入黄泉,
活着的人莫辜负此生时光。
何时能走出这禁酒的地方,
装满酒瓮晒着太阳去安睡。
创作背景
卢仝生活在中唐时期,当时社会矛盾逐渐尖锐,政治上宦官专权、藩镇割据,贤能之士难以施展抱负。卢仝一生未仕,虽有济世之志却无法实现。此诗创作时间难以精确考证,但应是他在感慨人生短暂、理想无法实现的心境下所作,诗中禁酒国的说法可能也是当时社会压抑氛围的一种隐喻。
艺术赏析
- 表现手法:
- 设问开篇:以“上帝板板主何物”的设问引发思考,为全诗奠定了深沉的感慨基调,引出对时光流逝和贤圣无奈的议论。
- 对比映衬:将贤圣的“无可奈何”与“生人莫负平生年”形成对比,强调活着的人应珍惜时光,突出主题。
- 语言特色:语言直白质朴,情感表达直接强烈,如“自古贤圣无可奈何”“生人莫负平生年”等语句,毫无隐晦地抒发了诗人的感慨和劝诫。
- 意境营造:诗中营造出一种悲凉、无奈的意境。时光匆匆,贤圣都化为白骨,让人感受到人生的短暂和无常。而结尾“满瓮酿酒曝背眠”的愿景,又在悲凉中增添了一丝对自在生活的向往,使意境更加复杂深沉。