呈王子蒙隐者

这首诗是南宋爱国诗人华岳写给隐者友人王子蒙的劝勉之作，以激昂的笔触驳斥了独善其身的避世态度，呼吁国士当以国事为重，抒发了强烈的忧国忧民情怀与建功立业的壮志，同时也对南宋朝廷的吏治腐败、国势衰微表达了深切忧虑。

1. 国士还须为国忧：国士，指才能出众、为国家所倚重的士人；还须，本当、应当。意为杰出的士人本当为国家的前途命运忧虑。
2. 肯同儿女作身谋：肯，岂肯、怎能；儿女，此处指胸无大志、只顾个人私利的庸常之人；作身谋，为自身谋划生计，引申为避世隐居、独善其身。意为怎能像庸人那样只为自身打算。
3. 存无补世亡无异：存，活着之时；无补世，对世道国事毫无补益；亡，通“殁”，指死亡；无异，与普通人毫无区别。意为活着的时候不能有益于世，死了也和常人一样默默无闻。
4. 生不惊不死不休：惊，惊动、显扬，指建立足以震动世人的功业；不休，至死方休。意为一生之中若不能建立惊世功业，便死不瞑目。
5. 秦鹿须还屠狗逐：秦鹿，典出《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿，天下共逐之”，此处代指被金人侵占的中原江山；屠狗逐，指像樊哙那样出身微末的豪杰挺身而出、匡扶社稷（樊哙早年以屠狗为业）。意为被侵占的中原江山，应当由豪杰之士夺回。
6. 楚猴犹为烂羊羞：楚猴，一说典出“沐猴而冠”，借指窃据高位的庸劣官员；烂羊，典出《后汉书·刘玄传》，王莽末年官爵滥授，童谣有“烂羊头，关内侯”，代指昏庸腐败的官吏。意为就连庸劣之辈都要为这种滥官污吏感到羞耻，批判南宋朝廷吏治败坏。
7. 如今若论西都事：西都，此处指北宋故都汴京（今河南开封），因在南宋临安之西，故称；西都事，指中原沦陷、国破家亡的国事。意为如今谈起故都沦陷的国事。
8. 却与中唐风马牛：风马牛，即“风马牛不相及”，语出《左传》，本指彼此毫不相干，此处反用其意，意为当下的南宋国势，竟与中唐时期藩镇割据、国势衰微的局面如出一辙，暗指朝廷昏聩无能，毫无救亡之策。

身为国士本当为家国分忧，
怎肯像庸常儿女只为自身谋？
活着若对世道毫无补益，
死了也与凡人没什么不同。
此生若不能建立惊世功业，
便至死都不肯罢休。
被占的中原江山，该由屠狗豪杰逐回，
庸劣之辈都为腐官感到羞耻。
如今谈起西都沦陷的往事，
今朝国事竟与中唐一般不堪。

华岳为南宋著名主战派诗人，一生坚决反对宋金议和，主张收复中原失地。他早年为太学生，开禧年间曾上书韩侂胄力主北伐，后因弹劾韩侂胄专权被流放；嘉定年间又因密谋诛杀权相史弥远事泄被杀，是一位刚正不阿的爱国志士。这首诗是写给友人王子蒙的劝勉之作：王子蒙以隐者自居，避世不出，华岳借此诗驳斥了独善其身的隐退态度，呼吁国士应当以国事为重，担当起救亡图存的责任，同时抒发了自己忧国忧民、壮志难酬的愤懑之情。

1. 用典精当：全诗多处化用历史典故，如“秦鹿”“屠狗”“烂羊”等，既贴切地指代了中原沦陷、吏治腐败的现实，又赋予作品深厚的历史厚重感，避免了空泛抒情。
2. 对比鲜明：首联将“国士”与“儿女”对比，鲜明提出为国分忧与只顾身谋的价值高下；颔联以“存无补世”“亡无异”的平淡反衬“生不惊不死不休”的豪情，强化了积极入世的人生追求。
3. 直抒胸臆：全诗以激昂的口吻直接抒发忧国之情，以反问、断言的句式强化情感，毫无隐晦，体现了南宋爱国诗人刚直坦荡的性格。
4. 格律严谨：作为七言律诗，颔联、颈联对仗工整，平仄协调，符合近体诗格律规范；语言质朴刚健，风格沉郁顿挫，与陆游、辛弃疾等爱国诗人的创作风格一脉相承。