述事

本诗为宋代华岳的咏事说理之作，以日常物理现象为喻，批判了当时世道中本末倒置、是非混淆的乱象，抒发了诗人对曲直难明的时局的慨叹，同时寄寓了明辨事理、拨乱反正的期许。

1. 收不融明遂启疑：收，遮蔽、收敛；融明，明察通透的本真状态；启疑，引发疑惑。句意：事物若遮蔽了本应通透的明察，便会使人产生认知上的困惑。
2. 源流本末致交驰：源流本末，指事物的根源与枝节、根本与末节；交驰，交错纷驰，引申为混乱不清。句意：世间万事的本末源流全都交错混乱，难以厘清。
3. 谷何尝响人相唤：谷，山谷；何尝响，何曾自行发出声响。句意：山谷本不会自行发出声响，不过是人们相互呼唤才产生了回响。
4. 岸几曾行舟自移：岸，江岸；几曾行，何曾自行移动。句意：江岸本不会自行移位，原是舟楫自身移动才让人产生岸移的错觉。
5. 枉直万端明似镜：枉直，曲直，代指是非对错；万端，纷繁多样。句意：世间纷繁的曲直对错，本应如明镜般清晰明了。
6. 是非一著错如棋：一著，同“一着”，指一步棋；错如棋，指一旦出错便如棋局般满盘皆乱。句意：是非判断只要错了一步，便会像下棋一样陷入混乱。
7. 磨心拔去谁能转：磨心，指被世俗磨钝的本心；拔去，指拔除蒙蔽本心的尘垢；转，扭转时局。句意：若能拔除蒙蔽本心的尘垢，又有谁能扭转这混乱的世道？
8. 试问诸公知不知：诸公，指当时的士大夫公卿。句意：试问诸位公卿，可曾知晓其中的道理？

遮蔽了通透的明察便生出疑云，
万事的本末源流全都交错纷纭。
山谷何曾自响，不过是人相呼唤，
江岸何曾移易，原是舟楫自行移。
曲直万端本如明镜般清晰，
是非错判一步便如棋局迷津。
磨拭本心拔去尘垢谁能扭转乾坤，
试问诸位公卿可曾悟透此理？

华岳为南宋主战派文人，因反对韩侂胄专权、主张抗金而多次被贬谪，其诗作多针砭时弊、抒发忧国忧民之情。这首《述事》作于诗人仕途坎坷、目睹朝政混乱、士大夫阶层混淆是非本末的背景之下，借日常物理现象阐发对时局的批判，表达了对世道黑白颠倒的不满，以及对明辨事理、拨乱反正的期盼。学界普遍认为此诗是华岳借说理抒发政治感慨的代表作之一。

1. 借物说理，意象浅近：诗人以“谷响由人唤、岸移由舟行”的日常物理现象，将抽象的“本末”“是非”具象化，深入浅出地阐明了事物的本质与表象的关系，批判了世人混淆本末的乱象，避免了说理的晦涩空洞。
2. 对仗工整，格律谨严：全诗为七言律诗，颔联“谷何尝响人相唤，岸几曾行舟自移”与颈联“枉直万端明似镜，是非一著错如棋”均对仗工整，词性、结构一一对应，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口，增强了诗歌的音乐美感。
3. 反问收束，引人深思：末句“试问诸公知不知”以反问收束全篇，将前面的说理引向对当世士大夫的叩问，强化了诗人对时局的慨叹，也让读者在回味中思考明辨事理的重要性，拓宽了诗歌的思想内涵。
4. 对比鲜明：以“明似镜”与“错如棋”形成鲜明对比，突出了“明辨是非”的重要性，也反衬出当时世道是非颠倒的荒诞。