立成汤伊尹耕莘・混江龙

这段曲词主要赞颂了成汤和伊尹开创乾坤、建立纲常的功绩。提及了他们在农业、水利、教育等方面的贡献，还列举了古代贤才的作为，展现出对他们关注社稷、顺应天道的肯定与赞美。

• “把乾坤开创，教民耕种定纲常”：
  • 字词：“乾坤”，代表天地、世界；“纲常”，即三纲五常，是封建社会的道德规范和行为准则。
  • 句意：成汤和伊尹开创了新的世界格局，教导百姓耕种，确立了社会的道德规范。
• “疏河源功高大禹，行庠序重德尧王”：
  • 字词：“疏河源”，疏通河流的源头；“庠序”，古代的学校；“尧王”，即尧帝，传说中的上古贤君。
  • 句意：他们疏通河流源头的功劳比大禹还大，推行学校教育，重视品德，如同尧帝一样贤德。
• “那其间尧用一夔兴礼乐，公孙甲子论阴阳”：
  • 字词：“夔”，相传是尧帝时的乐官，尧帝认为有夔一人就可以兴盛礼乐；“公孙甲子”，具体所指不详，可能是古代善于研究阴阳学说的人。
  • 句意：那时尧帝任用夔来兴盛礼乐，公孙甲子研究阴阳之学。
• “端的便察地理占天象，留心于社稷，运用于穹苍”：
  • 字词：“端的”，确实、的确；“社稷”，代表国家；“穹苍”，指天空，这里可引申为天道。
  • 句意：他们确实能够勘察地理、占卜天象，一心关注国家大事，将其智慧运用到顺应天道上。

成汤和伊尹开创了全新的世界，
教导百姓耕种，确立社会的道德规章。
他们疏通河流源头，功劳超过大禹，
推行学校教育，品德可比尧王。
那时尧帝用夔使礼乐兴盛，
公孙甲子探讨阴阳之学。
他们真能勘察地理、占卜天象，
一心关注国家命运，顺应天道把事来办。

郑光祖是元代著名杂剧家。元代社会阶级矛盾和民族矛盾交织，文化呈现出多元融合的特点。他创作的《立成汤伊尹耕莘》这部杂剧，以历史故事为题材。此曲词可能是为了塑造成汤和伊尹的贤明形象，借古喻今，表达对贤君贤臣治理国家、建立良好社会秩序的向往，也反映出当时人们对社会安定、政治清明的期盼。

• 表现手法：
  • 用典丰富：曲中运用了大禹治水、尧帝用夔、公孙甲子论阴阳等多个典故，增强了内容的历史厚重感和文化底蕴，使成汤和伊尹的形象与古代贤君贤臣相联系，突出他们的功绩和贤能。
  • 排比铺陈：通过“疏河源功高大禹，行庠序重德尧王”“尧用一夔兴礼乐，公孙甲子论阴阳”等语句，形成排比铺陈的效果，从不同方面列举成汤和伊尹的作为，全面而有力地展现出他们的伟大贡献。
• 语言特色：语言简洁而大气，用词精准，如“疏”“行”“兴”“论”等动词的使用，生动地表现出人物的行为和功绩。整体风格庄重典雅，符合对贤君贤臣的赞颂主题。
• 主题表达：明确地表达了对成汤和伊尹的赞美之情，将他们的功绩与古代圣贤相提并论，体现出作者对贤能统治者的推崇和对理想政治的追求。同时，也借助历史故事传达出一定的社会理想和价值观。