这首诗是诗人遭遇夏末残热后突遇秋凉之作,一反传统文人“悲秋”的固有情绪,以欣喜之笔咏秋,抒发了因天气突变获得舒爽的愉悦心境,展现出达观超脱的审美视角。
方罹残热忽值新凉喜而赋反悲秋
晴宵如浸昼如蒸,变气知从激处生。
风不相饶乘木败,火犹自负与金争。
纖阿洗月为纯白,少皞澄天作太清。
宋玉所悲吾所喜,长哦聊复发秋声。
风不相饶乘木败,火犹自负与金争。
纖阿洗月为纯白,少皞澄天作太清。
宋玉所悲吾所喜,长哦聊复发秋声。
简要说明
逐句注释
- 晴宵如浸昼如蒸:晴朗的夜晚如被凉水浸润般清爽,白日里却像蒸笼一样闷热难耐。晴宵:晴朗的夜晚;浸:浸润,形容夜凉如水;蒸:闷热蒸腾。
- 变气知从激处生:季节节气的突变(夏转秋),可知是从触发转换的契机中产生的。变气:指季节交替的突变;激处:此处指秋风乍起的触发节点。
- 风不相饶乘木败:秋风毫不留情,趁着夏末木气衰退(五行中秋属金、金克木)而来,压制夏末余温。风:代指秋之金气;木:对应夏末的木火余气。
- 火犹自负与金争:残余的夏火(暑热)还自恃强盛,与秋之金气(秋风秋凉)相争。火:指残夏的余热;金:对应秋的肃杀之气。
- 纤阿洗月为纯白:月神御者纤阿洗净月色,让天地间的月光变得洁白纯净。纤阿:古代神话中为月神驾车的仙官,此处代指月光或月亮;洗月:形容秋夜月光皎洁无瑕,仿佛被洗涤过一般。
- 少皞澄天作太清:秋神少皞让长空变得澄澈明净,化作清寂高远的太清之境。少皞:即少昊,古代传说中的五帝之一,主掌秋令;澄天:使天空澄澈;太清:指高远明净的天空。
- 宋玉所悲吾所喜:宋玉笔下悲秋伤怀的情绪,我却全然不以为意,只觉满心欢喜。宋玉悲秋:典出宋玉《九辩》,其开篇“悲哉秋之为气也”开创了文人悲秋的传统。
- 长哦聊复发秋声:我放声吟诵,姑且再一次发出吟咏秋景的声响。长哦:放声吟诵;秋声:原指秋风吹动草木的声响,此处代指吟咏秋景的诗作,反用悲秋之意写喜秋之吟。
现代译文
晴夜浸凉似被冷水浸透,白日酷暑却如蒸笼闷熬。
节气突变,想来全因那触发转换的契机来到。
秋风毫不留情,趁木气衰颓而来,
残余的暑热还自恃强盛,与秋凉相扰。
月神洗净月色,天地间一片纯白,
秋神让长空澄澈,化作清寂天高。
宋玉悲秋的愁绪我全然不喜,
唯有满心欢喜,放声长吟,再赋秋声。
创作背景
曾丰为南宋乾道二年进士,为官刚直,晚年退居家乡。此诗作于夏末秋初时节,诗人刚经历了残夏的闷热酷暑,突然遭遇秋凉乍至,体感的舒爽让他跳出传统悲秋的窠臼,以欣喜之笔记录心境变化,展现出达观超脱的生活态度。
艺术赏析
- 立意创新,反拨传统:打破了自宋玉以来“悲秋”的文学传统,以“宋玉所悲吾所喜”直接点明主旨,将传统的萧瑟秋景转化为清新舒爽的审美对象,展现出独特的审美视角。
- 巧用五行,巧释节气:颔联“风不相饶乘木败,火犹自负与金争”以五行学说解释夏秋季节转换的自然规律,将抽象的节气变化具象化,富有思辨趣味。
- 用典雅致,意境空灵:颈联用“纤阿”“少皞”两个神话典故,赋予秋夜月色与天空以神话色彩,营造出澄澈高远的空灵意境;末联化用“宋玉悲秋”的典故,既呼应传统又翻出新意。
- 格律工整,结构严谨:全诗为七言律诗,首句入韵,颔联、颈联严格对仗,平仄合律。结构上先写昼夜温差的强烈对比,再以五行释节气变化,继而描绘秋夜美景,最后直抒胸臆收束主旨,层层递进逻辑清晰。
- 对比手法鲜明:首句“晴宵如浸昼如蒸”以“浸”与“蒸”的强烈对比,写出夏末秋初的气候特点,也为后文的“喜新凉”铺垫了情绪反差。
常见问题
《方罹残热忽值新凉喜而赋反悲秋》的作者和朝代是什么?
《方罹残热忽值新凉喜而赋反悲秋》的作者是曾丰,页面按宋作品展示。
《方罹残热忽值新凉喜而赋反悲秋》主要写了什么?
这首诗是诗人遭遇夏末残热后突遇秋凉之作,一反传统文人“悲秋”的固有情绪,以欣喜之笔咏秋,抒发了因天气突变获得舒爽的愉悦心境,展现出达观超脱的审美视角。
《方罹残热忽值新凉喜而赋反悲秋》的创作背景是什么?
曾丰为南宋乾道二年进士,为官刚直,晚年退居家乡。此诗作于夏末秋初时节,诗人刚经历了残夏的闷热酷暑,突然遭遇秋凉乍至,体感的舒爽让他跳出传统悲秋的窠臼,以欣喜之笔记录心境变化,展现出达观超脱的生活态度。
《方罹残热忽值新凉喜而赋反悲秋》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 立意创新,反拨传统 :打破了自宋玉以来“悲秋”的文学传统,以“宋玉所悲吾所喜”直接点明主旨,将传统的萧瑟秋景转化为清新舒爽的审美对象,展现出独特的审美视角。 2. 巧用五行,巧释节气 :颔联“风不相饶乘木败,火犹自负与金争”以五行学说解释夏秋季节转换的自然规律,将抽象的节气变化具象化,富有思辨趣味。 3. 用典雅致,意境空灵 :颈联用“纤阿”“少皞”两...