寿周枢密四首

· 曾丰

一气清绝处,坤元直西方。
公生受西气,戏笔俱文章。
北门逼西清,金仙侍玉皇。
凡遗不配踪,便是难老方。

简要说明

这是一首祝寿颂德的五言律诗,以天地元气起兴,赞颂周枢密禀赋超凡、才思敏捷,身居要职却品德高洁,最后以“难老方”收束,表达对其长寿安康的美好祝愿,整体格调典雅庄重,兼具赞颂与祈福之意。

逐句注释

  1. 一气清绝处:一气,指宇宙本元的自然元气;清绝,清超绝尘、超凡脱俗。此句谓天地间清灵至极的元气所聚之处。
  2. 坤元直西方:坤元,语出《周易·坤》“至哉坤元,万物资生”,指大地的本原之气与地德;西方,古代五行学说中西方属金,主沉稳收敛,亦关联寿考意象。此句承上,言大地元气汇聚于西方方位。
  3. 公生受西气:公,对周枢密的尊称;受西气,承接西方清灵正气,呼应首联,赞其禀赋超凡,得天地粹气。
  4. 戏笔俱文章:戏笔,随意挥洒的笔墨,非刻意雕琢;俱文章,皆成锦绣华章。此句赞其才思敏捷,落笔即成佳作。
  5. 北门逼西清:北门,宋代枢密院别称“北省”,位于皇城西北,此处代指枢密要职;逼,靠近、亲近;西清,指宫廷清要之地,多为帝王近侍居所,代指帝王身边。此句言周枢密身居枢密要职,亲近帝王禁廷。
  6. 金仙侍玉皇:金仙,指道教仙真或佛门高僧,此处借喻周枢密品德高洁;玉皇,代指宋代帝王。此句赞其如仙真般辅佐君王,深得信赖。
  7. 凡遗不配踪:凡遗,凡俗之人的行迹;不配踪,难以与之比肩。此句极言周枢密才德超凡,非凡俗可比。
  8. 便是难老方:难老,长寿不老;方,诀窍、道理。此句谓保有这般超凡禀赋与品德,便是长生长寿的真意,收束祝寿主题。

现代译文

天地间清灵绝尘的元气聚处,
正是大地元气直贯西方的方位。
您降生便承接了这西方清气,
随意挥毫落笔皆成锦绣文章。
身任枢密要职近在帝王禁廷,
如仙真般侍奉着玉皇圣主。
凡俗行迹岂能与您相提并论,
这便是您长生不老的真方。

创作背景

曾丰为南宋中期诗人,活动于孝宗至宁宗时期。此诗为其四首祝寿组诗之一,学界主流观点认为是为时任枢密使的周姓友人所作,创作于其生辰之际。宋代士大夫阶层盛行祝寿赠诗之风,此类作品多赞颂受赠者才德、仕途,兼寄祝福,此诗亦体现了南宋文人与官场的雅集酬赠传统,同时融入儒道文化意象,契合当时三教融合的社会文化背景。

注:因史料未明确所赠周枢密具体身份,仅能确认为南宋周姓枢密院长官。

艺术赏析

  1. 格律结构:全诗为标准五言律诗,首联起兴、颔联承才、颈联转写仕途、尾联合拢祝寿,起承转合自然严整。首联宽对奠定基调,颔联为流水对暗合禀赋与才学的关联,颈联宽对凸显身份地位,尾联收束主题,整体布局符合律诗规范。
  2. 用典与意象:化用《周易》“坤元”典故贴合颂德主题,以“金仙”“玉皇”等道教意象,既契合祝寿的吉祥寓意,也体现了宋代崇道的文化风尚,使诗歌格调高雅。
  3. 表现手法:以“一气”“西气”将抽象才德具象化,暗喻周枢密的禀赋超凡;“戏笔俱文章”以白描手法凸显其才思敏捷;“凡遗不配踪”用对比手法强化其超凡脱俗,最后以“难老方”将赞颂与祈福自然结合,不落俗套。
  4. 语言风格:整体典雅庄重,用词凝练精准,符合祝寿诗的正式场合,同时以“戏笔”“不配踪”等语在庄重中不失灵动,兼具文人雅趣。

常见问题

《寿周枢密四首》的作者和朝代是什么?

《寿周枢密四首》的作者是曾丰,页面按宋作品展示。

《寿周枢密四首》主要写了什么?

这是一首祝寿颂德的五言律诗,以天地元气起兴,赞颂周枢密禀赋超凡、才思敏捷,身居要职却品德高洁,最后以“难老方”收束,表达对其长寿安康的美好祝愿,整体格调典雅庄重,兼具赞颂与祈福之意。

《寿周枢密四首》的创作背景是什么?

曾丰为南宋中期诗人,活动于孝宗至宁宗时期。此诗为其四首祝寿组诗之一,学界主流观点认为是为时任枢密使的周姓友人所作,创作于其生辰之际。宋代士大夫阶层盛行祝寿赠诗之风,此类作品多赞颂受赠者才德、仕途,兼寄祝福,此诗亦体现了南宋文人与官场的雅集酬赠传统,同时融入儒道文化意象,契合当时三教融合的社会文化背景。 注:因史料未明确所赠周枢密具体身份,仅能确认为南宋周姓枢...

《寿周枢密四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律结构 :全诗为标准五言律诗,首联起兴、颔联承才、颈联转写仕途、尾联合拢祝寿,起承转合自然严整。首联宽对奠定基调,颔联为流水对暗合禀赋与才学的关联,颈联宽对凸显身份地位,尾联收束主题,整体布局符合律诗规范。 2. 用典与意象 :化用《周易》“坤元”典故贴合颂德主题,以“金仙”“玉皇”等道教意象,既契合祝寿的吉祥寓意,也体现了宋代崇道的文化风尚,使诗歌...