至衡阳谒陈提举国录君举二首

这首七言律诗是曾丰拜访衡阳友人陈提举陈君举后的赠别之作，以深夜宴别为缘起，抒发了与友人知音相惜的深厚情谊，借陶渊明、子夏典故表达对出处、治学的思考，最后以恳切的重逢期许作结，情感真挚，意境澄澈。

1. 夜论语罢醉相辞
   夜语：深夜围坐交谈；语罢：交谈结束；醉相辞：带着酒酣的醉意相互辞别。

2. 公尚留中我独归
   公：对友人陈提举的尊称；留中：指友人仍留在宴饮场合；我独归：诗人独自踏上返程之路。

3. 迹似云泥长落落
   迹：行迹、境遇；云泥：喻境遇悬殊（云在天、泥在地）；落落：疏阔超脱貌，此处指虽境遇有差，但二人皆超脱不俗。

4. 心如秋月固依依
   心如秋月：喻心境澄澈高洁；固：本来、确实；依依：依恋不舍貌，指彼此心意相通，相互牵挂。

5. 渊明久转非为是
   渊明：陶渊明，借其仕隐变迁的人生经历；久转非为是：指历经世事，将原本认为错误的抉择转为心安的归处，或指对是非的判断发生了转变。

6. 子夏方从瘦觅肥
   子夏：孔子弟子卜商，借其治学修身的典故；方：正在；瘦：指学识浅陋、精神贫弱；肥：指学识丰厚、精神充实，此句指友人或诗人自身正致力于从浅陋走向精进。

7. 邂逅莫孤镌切望
   邂逅：指此次特意拜访的相逢；莫孤：不要辜负；镌切：恳切殷切；望：期许。

8. 后期未必不相违
   后期：日后的重逢；未必不相违：指不必担心日后不能相见，寄寓重逢的期许。

夜阑秉烛谈毕，酒酣耳热之际我们相互作别，您仍留坐席间，我却独自踏上归途。
你我境遇如云天与泥壤相隔，向来疏阔超脱，可心意却似清秋朗月，澄澈皎洁，始终彼此牵挂。
陶渊明历经世事，早已将错的抉择转为心安的归处；子夏正于浅陋之中，探寻学识与修养的精进。
此番相逢切莫辜负彼此恳切的期许，日后重逢，未必就会遥遥相违。

曾丰为南宋孝宗、光宗朝诗人，一生历经仕宦与归隐的抉择。这首诗是他途经衡阳时，拜访时任提举的友人陈君举所作。二人深夜宴饮畅谈，临别之际，诗人有感于知音相惜的情谊，结合自身对仕隐、治学的思考写下此诗，既抒离别怅惘，亦寄寓彼此共勉的期许。学界普遍认为此诗为应酬赠别之作，但情感真挚，非泛泛客套之语。

1. 用典自然贴切：诗中援引陶渊明、子夏的典故，不着痕迹融入抒情与议论。以陶渊明的仕隐变迁暗合诗人对出处的思考，以子夏“瘦觅肥”的治学态度寄寓对友人的期许，典故与情境融为一体，不显堆砌。
2. 对仗工整严谨：颔联“迹似云泥长落落，心如秋月固依依”为工整对偶句，“迹似”对“心如”，“云泥”对“秋月”，“长落落”对“固依依”，既写出二人境遇差异，又凸显精神世界的契合，意境澄澈高远。
3. 意象营造独到：以“云泥”喻境遇悬殊，以“秋月”喻心境高洁，两个意象既贴合情境，又赋予诗歌清冷澄澈的氛围，烘托出知音相惜的纯粹情谊。
4. 情感层次分明：全诗以送别场景起笔，继而抒发情谊，再转入对人生、治学的思考，最后以期许作结，情感从离别怅惘转为知音相惜，再到共勉期许，层层递进，真挚动人。
5. 语言平实醇正：全诗无晦涩辞藻，以浅近语言表达深沉思考与情感，兼具宋诗的议论性与唐诗的抒情性，风格淡雅自然。