余得石山二座西南道李监场索之附海船归三山

这首诗是南宋诗人曾丰为回应友人李监场索求自己所获的两座奇山状石而作。诗人以愚公移山的典故为依托，既赞叹二石的高峻奇伟，又委婉道出获石、赠石的不易，同时暗含对李监场能赏识佳石的赞许，情感含蓄内敛。

1. 长料负山人不多：（注：原句“长料”疑为“长裾”之笔误，据《缘督集》通行本及诗意，“长裾”指身着长衣的显贵之人；“负山人”指能背负山石、赏识奇石的人）。此句意为：能赏识奇石、负石而归的显贵之人并不多见。
2. 眼中今失两嵯峨：“嵯峨”本形容山势高峻，此处代指诗人所获的两座造型奇崛的石山。此句意为：如今我眼中仿佛失去了这两座高峻的奇石，暗含即将将其赠予友人、不再为己独有的意味。
3. 非渠偶有夸娥力：“渠”为第三人称代词，代指两座石山；“夸娥力”典出《列子·汤问》，指夸娥氏二子移山的神力。此句意为：若非这两座石山偶然拥有夸娥氏移山的神力。
4. 如我太行王屋何：化用《列子·汤问》愚公移山典故，原句为“其如土石何”，此处诗人反用其意，意为：我又怎能像愚公当初那样，将太行、王屋二山般的奇石搬移到手呢？

能赏识奇石、负石而归的显贵之人本就不多，
如今我眼中似已失去这两座嵯峨的奇石。
若非这石山偶然得了夸娥氏的移山神力，
我又怎能像愚公那样，将它们这般轻易搬移？

曾丰为南宋孝宗朝诗人，曾任地方官吏，后辞官归隐。此诗创作缘起为：诗人偶得两座造型奇崛的石山，时任西南路监场的友人李监场索求此二石，并欲附海船将其带回福州（福州别称“三山”），诗人遂作此诗相赠。关于具体创作年份，史料无明确记载，学界一般认为作于其晚年归隐期间。

1. 用典含蓄精妙：全诗紧扣《列子·汤问》愚公移山的典故，以“夸娥力”“太行王屋”串联全诗，既点出二石的高峻奇伟，又以反诘语气道出获石之不易，将赠石之事融入典故之中，不直接言情而意趣自现。
2. 情感委婉内敛：诗人并未直接抒发对奇石的喜爱或赠别的不舍，而是以“眼中今失两嵯峨”委婉表达对二石的珍视，将个人情感藏于字面之下，余味悠长。
3. 语言平易自然：全诗语言浅近流畅，除愚公移山的常见典故外无生僻辞藻，于平易之中见深意，契合南宋江西诗派余绪的语言风格。
4. 结构严谨紧凑：首句点出识石之人稀少，次句点出赠石之事，后两句以典故收束，紧扣“获石-赠石”的主线，逻辑清晰，流转自然。