这是一首宋代四言祝寿诗,专为庆贺刘仓使生辰所作。全诗以祥瑞天象、德运象征铺陈背景,赞美刘仓使的仁政教化与治世功绩,将个人生辰与天地祥和之气相融合,格调庄重典雅。
贺刘仓使生朝
眷此良月,协此良序。
水德溥溥,羽音诩诩。
金曜在郑,对烛于鲁。
儒风妆鼓,乾坤煦妪。
水德溥溥,羽音诩诩。
金曜在郑,对烛于鲁。
儒风妆鼓,乾坤煦妪。
简要说明
逐句注释
- 眷此良月,协此良序:眷,称美、眷顾;良月,吉祥的月份;协,契合;良序,美好的节令时序。此句称美生辰恰逢良辰佳序。
- 水德溥溥,羽音诩诩:水德,古代五行德运之说,此处喻指施政如水般润泽百姓、宽厚无私;溥溥,广大盛大貌;羽音,五音(宫商角徵羽)之一,五行中对应水,象征和悦之声;诩诩,兴盛和悦的样子。此句以水德、羽音喻指治下教化风行、百姓和乐。
- 金曜在郑,对烛于鲁:金曜,即金星,古称太白星,古代视为祥瑞之星;郑、鲁,春秋古国名,此处代指刘仓使任职辖区的古地域分野;对烛,星光映照,指金星光华与鲁地分野星交相辉映。此句以星象祥瑞呼应生辰吉兆。
- 儒风妆鼓,乾坤煦妪:儒风,儒家的教化风气;注:“妆鼓”或为“鼓吹”之传抄讹误,指以礼乐妆点文教,彰显儒道盛行;乾坤,代指天地;煦妪,语出《礼记·乐记》“天地煦妪,万物化醇”,指天地化育抚育万物,此处喻指刘仓使的恩泽广布、抚育百姓。此句赞美其以儒教化民,施政如天地般泽被四方。
现代译文
恰逢这吉祥的良辰,
契合这美好的节令。
仁政如水润泽四方,
教化和悦兴盛昌明。
金星映照着郑地,
光华映照鲁之郊坰。
儒家文风振起鼓乐,
天地化育万物安宁。
创作背景
曾丰为南宋乾道、淳熙年间诗人,以诗文见长,多赠答、祝寿之作。此诗为贺同僚刘仓使生辰而作:刘仓使为宋代主管地方粮仓的高级官员(仓部郎官或转运司粮仓长官),曾丰以祥瑞天象、德运教化入诗,既祝寿生辰,亦颂扬其治下的仁政与文教功绩,体现了宋代文人以诗文颂赞官员治绩的赠答传统。
艺术赏析
- 体式与格律:全诗采用四言古体,句式规整,节奏沉稳古朴,契合祝寿诗庄重典雅的场合要求,继承了《诗经》以来四言诗的雅正风格。
- 意象与用典:大量运用祥瑞意象与古典典故,以水德喻仁政、羽音喻和乐、金曜星象喻吉兆,化用《礼记》“乾坤煦妪”之语,将天地祥瑞与个人治绩结合,提升了祝寿诗的文化格调。
- 表现手法:采用“以象喻政”的手法,从天象祥瑞过渡到治世功绩,先铺陈吉兆,再落脚于儒风教化与恩泽广布,层层递进,将祝寿与颂政融为一体,情感庄重得体,无过度谀美之弊。
- 语言特色:用词典雅凝练,多用叠词(溥溥、诩诩)增强韵律感,整体风格雍容平和,符合宋代文人祝寿诗的雅正审美。
常见问题
《贺刘仓使生朝》的作者和朝代是什么?
《贺刘仓使生朝》的作者是曾丰,页面按宋作品展示。
《贺刘仓使生朝》主要写了什么?
这是一首宋代四言祝寿诗,专为庆贺刘仓使生辰所作。全诗以祥瑞天象、德运象征铺陈背景,赞美刘仓使的仁政教化与治世功绩,将个人生辰与天地祥和之气相融合,格调庄重典雅。
《贺刘仓使生朝》的创作背景是什么?
曾丰为南宋乾道、淳熙年间诗人,以诗文见长,多赠答、祝寿之作。此诗为贺同僚刘仓使生辰而作:刘仓使为宋代主管地方粮仓的高级官员(仓部郎官或转运司粮仓长官),曾丰以祥瑞天象、德运教化入诗,既祝寿生辰,亦颂扬其治下的仁政与文教功绩,体现了宋代文人以诗文颂赞官员治绩的赠答传统。
《贺刘仓使生朝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体式与格律 :全诗采用四言古体,句式规整,节奏沉稳古朴,契合祝寿诗庄重典雅的场合要求,继承了《诗经》以来四言诗的雅正风格。 2. 意象与用典 :大量运用祥瑞意象与古典典故,以水德喻仁政、羽音喻和乐、金曜星象喻吉兆,化用《礼记》“乾坤煦妪”之语,将天地祥瑞与个人治绩结合,提升了祝寿诗的文化格调。 3. 表现手法 :采用“以象喻政”的手法,从天象祥瑞过渡到...