这首诗为赠友寄怀之作,以西汉仙隐高士梅福喻友人徐智伯,赞美其才德高洁如世外仙才,却暂时屈居衡阳县尉下僚、怀才不遇;又以西汉名臣郑庄为喻,期许友人终会得到贤士举荐,仕途有望,兼具对友人的赞赏与宽慰。
寄衡阳尉徐智伯三首
久归天上去,重谪世间来。
照乘无人市,倾城不自媒。
稳乘高士毂,自有郑庄推。
简要说明
逐句注释
- 千古南昌尉:指西汉梅福,他曾任南昌县尉,因不满朝政弃官隐居,后世传其成仙,为千古知名的高士。
- 神仙人姓梅:以梅福的仙风道骨喻徐智伯,称其本为世外仙才。
- 久归天上去:谓梅福(喻徐智伯)本已超脱尘俗,飘然归返天界。
- 重谪世间来:指徐智伯暂被谪降人间,屈居下僚。
- 照乘无人市:照乘,即照乘珠,古代名贵的夜光宝珠;此句以明珠无人识货,比喻徐智伯有卓越才德却未被赏识。
- 倾城不自媒:倾城原指容貌绝美,此处喻才德出众;不自媒,即不主动自荐求仕,赞其清高自持。
- 稳乘高士毂:高士毂,指高士所乘的车驾,此处喻徐智伯身为高士,居官有依托,仕途稳固。
- 自有郑庄推:郑庄,即西汉名臣郑当时,字庄,以喜举荐贤才闻名;此句谓徐智伯自有如郑庄般的贤士为其举荐,终会得到赏识。
现代译文
当年名传千古的南昌县尉,本是姓梅的世外仙才。
他本已飘然归返天界,却又重谪落到尘间。
如照乘明珠无人赏识,虽才貌倾城却不自荐。
身为高士自有安身之途,自然会有贤人为你推引。
创作背景
曾丰为南宋隆兴元年(1163)进士,官至知县,为人刚正不阿,与友人多有唱和。此诗为其寄赠时任衡阳县尉的徐智伯之作:彼时徐智伯虽有高才,却仅任下僚,暂处下位。诗人以梅福比友,既赞其才德高洁,又以“重谪世间来”暗写其屈居下僚的境遇,最后以郑庄举荐之典宽慰友人,期许其终得仕途通达。此说为学界主流解读,因二人具体交往细节未载于正史,仅从诗中典故可推知其赠友劝勉的主旨。
艺术赏析
- 用典贴切,含蓄蕴藉:全诗通篇化用西汉典故,以梅福喻友,既点出徐智伯的高士身份,又暗合其暂居下僚的境遇;以郑庄喻举荐者,不直接求荐,而是以“自有”二字寄寓期许,委婉得体,避免了干谒之嫌。
- 格律谨严,对仗工整:此诗为标准五言律诗,平仄合律,其中颈联“照乘无人市,倾城不自媒”对仗精工,“照乘”对“倾城”、“无人市”对“不自媒”,词性相对、意境相合,体现了宋诗的格律之美。
- 意象鲜明,情感递进:以“照乘珠”“倾城”喻才德,以“无人市”“不自媒”写怀才不遇与清高自持,情感从开篇的赞其仙才,到中间的惜其不遇,再到结尾的寄以厚望,层层递进,既饱含对友人的赞赏,又不失宽慰与期许,格调高雅。
- 主旨含蓄,寄寓深远:全诗未直接言明友人的困境,而是以典故暗喻,既表达了对友人才德的肯定,也暗含了对当时人才埋没现象的感慨,兼具个人情谊与社会意义。
常见问题
《寄衡阳尉徐智伯三首》的作者和朝代是什么?
《寄衡阳尉徐智伯三首》的作者是曾丰,页面按宋作品展示。
《寄衡阳尉徐智伯三首》主要写了什么?
这首诗为赠友寄怀之作,以西汉仙隐高士梅福喻友人徐智伯,赞美其才德高洁如世外仙才,却暂时屈居衡阳县尉下僚、怀才不遇;又以西汉名臣郑庄为喻,期许友人终会得到贤士举荐,仕途有望,兼具对友人的赞赏与宽慰。
《寄衡阳尉徐智伯三首》的创作背景是什么?
曾丰为南宋隆兴元年(1163)进士,官至知县,为人刚正不阿,与友人多有唱和。此诗为其寄赠时任衡阳县尉的徐智伯之作:彼时徐智伯虽有高才,却仅任下僚,暂处下位。诗人以梅福比友,既赞其才德高洁,又以“重谪世间来”暗写其屈居下僚的境遇,最后以郑庄举荐之典宽慰友人,期许其终得仕途通达。此说为学界主流解读,因二人具体交往细节未载于正史,仅从诗中典故可推知其赠友劝勉的主旨...
《寄衡阳尉徐智伯三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切,含蓄蕴藉 :全诗通篇化用西汉典故,以梅福喻友,既点出徐智伯的高士身份,又暗合其暂居下僚的境遇;以郑庄喻举荐者,不直接求荐,而是以“自有”二字寄寓期许,委婉得体,避免了干谒之嫌。 2. 格律谨严,对仗工整 :此诗为标准五言律诗,平仄合律,其中颈联“照乘无人市,倾城不自媒”对仗精工,“照乘”对“倾城”、“无人市”对“不自媒”,词性相对、意境相合,...