罗子琳谒赵香山得钱十缗米三石意若未满以诗

这首诗是曾丰针对士人罗子琳拜谒赵香山后，仅获十缗钱、三石米的资助却面露不满所作，以肯定长者宽厚施予为前提，劝诫罗子琳应知足勿贪，点明受赠者当有的谦逊态度，兼具理趣与劝诫教化之意。

1. 多金长者未尝悭：多金长者，指富有的贤德之人；未尝悭，从未曾吝啬。悭，吝啬、小气。句意：富有的长者从来不曾吝啬财物。
2. 岂独于君故作难：岂独，难道只是；故作难，故意刁难、为难。句意：难道单单对你一人故意作难吗？
3. 但道归囊尚羞涩：但道，只说、只是说道；归囊，归家的行囊，代指随身财物；羞涩，此处指财物拮据、不足。句意：你只说自己随身的财物尚且拮据不够。
4. 安知不判给铜山：安知，怎么知道；判，赐予、分给；铜山，典故出自《史记·佞幸列传》，汉文帝赐宠臣邓通蜀郡严道铜山，许其铸钱，邓通因此富比王侯，后以“铜山”代指极丰厚的财富。句意：你怎知不会被赐予如铜山般的丰厚资财？

富有的长者从来不曾吝啬分毫，
难道偏偏对你一人故意作难？
你只道归家行囊尚且拮据羞涩，
怎知不会获赐如铜山般的丰厚资财？

此诗为曾丰的赠答劝诫之作。据诗题可知，士人罗子琳拜谒当时的贤士或官员赵香山，仅得到十缗钱、三石米的资助，却面露不满之意。曾丰得知此事后写下此诗，一方面肯定赵香山的宽厚施予，另一方面劝诫罗子琳应知足，勿因所得微薄而生怨怼，体现了宋代士人间交往中的劝善之风与传统的知足观念。（注：赵香山具体生平暂无确切定论，一般认为是南宋当地的知名士绅或官员）

1. 用典贴切自然：末句化用“邓通铜山”的典故，以极具象征意义的“铜山”代指巨额财富，既呼应了赵香山的施予行为，又含蓄点明罗子琳所得并非微薄，只需知足即可，用典毫无生硬堆砌之感。
2. 反问强化说理：全诗以两处反问句“岂独于君故作难”“安知不判给铜山”展开，先质疑罗子琳“不满”的合理性，再以反问点明施予者的宽厚与受赠者应有的认知，将劝诫之意藏于反问之中，避免了生硬的说教。
3. 语言浅近理趣盎然：全诗语言平易直白，无晦涩辞藻，以日常对话般的口吻展开说理，契合宋诗“以文为诗”“以理趣见长”的特点，将传统知足观念融入日常交往小事中，兼具可读性与教化意义。
4. 结构层层递进：首句肯定长者品格，次句反问质疑不满的缘由，三句点出罗子琳的真实状态，末句以典故收束全篇，逻辑严谨，将劝诫之意逐步铺陈开来。