莹老自浙归住东广光孝移住南华五首

这首七言绝句是赠别禅僧莹老的组诗之一，以莹老从浙东游历北地参学后重返广东南华寺的行迹为线索，阐发南宗禅“见性成佛、不假外求”的核心旨趣，既赞叹了禅师的参学历程，也寄托了对禅门本旨的认同。

1. 南宗要勘北机关：南宗，指以慧能为代表的南禅宗派；勘，勘验、考校，禅门中指参访印证禅法；北机关，北宗禅（神秀一系）的禅法机锋与要义，此处代指北宗的修行法门。
2. 踏遍江湖淮浙山：江湖淮浙，泛指长江、淮河及浙东一带区域，代指北宗禅流传的北方与江淮浙地区；此句写莹老游历各地参学北宗禅法的行迹。
3. 始信广东元有佛：始信，方才深信；元，通“原”，意为本来、本地；此句暗合南宗禅“见性成佛”的核心旨趣，意谓广东本自有禅门正法，不必向外驰求。
4. 打包依旧更南还：打包，僧侣整理行装准备出行或归寺的行话；更南还，再次向南返回，点明莹老最终回到广东驻锡的归宿，也呼应南宗禅的根本所在。

南宗禅要勘验北宗的禅门机枢，
踏遍了江淮浙地的万水千山。
至此才深信广东本自有正法佛心，
收拾行装依旧向南，重返南粤故园。

这首诗是曾丰组诗的其中一首。莹老是一位禅僧，从浙东返回广东，先驻锡广州光孝寺，后移居禅宗祖庭南华寺（今广东韶关）。曾丰为南宋诗人，一生多与僧道交游，深谙禅理，此组诗皆为赠别莹老而作，借其行迹阐发禅门意趣。

1. 结构严谨，起承转合自然：首句点出参学勘验的缘起，以“南宗要勘北机关”点明禅门参访的背景；次句承“勘”字，铺写莹老游历参学的历程；第三句转笔，写参学后的证悟之得，点出“本地自有正法”的禅理；末句合以归程，既写实莹老的归止，又暗合禅门“返本归真”的意趣，全篇脉络清晰。
2. 以浅近语言寓深微禅理：全诗无晦涩典故，以“踏遍”“打包”等通俗语汇写禅师行迹，以“广东元有佛”直白阐发南宗禅“见性成佛、不假外求”的核心主张，平易中见通透，符合禅诗“直指本心”的特点。
3. 意象兼具写实与写意：“江湖淮浙山”以自然山水代指参学的广度，“打包南还”以行旅动作具象化禅师的归意，既贴合史实，又赋予诗句空灵的禅意。
4. 呼应南宗禅旨：六祖慧能开创南宗禅，主张“自性本自清净”，反对向外求法，此诗“始信广东元有佛”正是对这一旨趣的呼应，将禅理融入赠别之作，既赞莹老的参学之诚，也阐发了对禅法的理解。