杨氏女杀狗劝夫・幺篇

这段文本出自萧德祥的《杨氏女杀狗劝夫・幺篇》，主要围绕一起疑似杀人案件展开，杨氏女挺身而出，向官府坦白是自己杀狗伪装成人命案，目的是劝服丈夫孙大与兄弟孙华重归于好。文本展现了杨氏女的智慧与善良，以及她为维护家庭和睦所做的努力。

• “活时节一处活，死时节一处死。咱两个协罗嘶钻、尾毛厮结、打会官司”：
  • 字词：“协罗嘶钻”“尾毛厮结”较难确解，可能是表示紧密相连、纠缠在一起的意思。
  • 句意：表示两人无论生死都要在一起，还牵扯进一场官司里。
• “一任你百样儿，伶牙俐齿，怎知大人行会断的正没头公事”：
  • 字词：“一任”，任凭；“大人行”，大人处，指官府；“没头公事”，无头公案，难以查明的案件。
  • 句意：任凭你再怎么伶牙俐齿，也不知道官府会如何断这桩难以查明的案子。
• “这桩事不打不招。左右，拿这大的下去。好生打着”：
  • 字词：“左右”，指官府的差役；“好生”，好好地。
  • 句意：官府认为这桩事不拷打就不会招供，让差役把孙大带下去好好拷打。
• “小的是个知法度的，怎敢杀人”：
  • 字词：“小的”，孙大的自称；“知法度”，懂得法律规矩。
  • 句意：孙大表示自己是懂法的人，不敢杀人。
• “相公停嗔息怒，暂罢虎狼之威”：
  • 字词：“相公”，对官员的称呼；“停嗔息怒”，停止生气；“虎狼之威”，形容官员威严的气势。
  • 句意：杨氏女请求官员先消消气，暂时收起威严。
• “从来人命关天关地，岂可没个尸亲来告，要这两个光棍与他索命”：
  • 字词：“关天关地”，形容事情极其重要；“尸亲”，死者的亲属；“光棍”，这里指无正当职业的人。
  • 句意：人命是极其重要的事情，怎么能没有死者亲属来告状，却让这两个不务正业的人来索命呢。
• “本是共乳同胞的亲兄弟，自小里父母早亡”：
  • 字词：“共乳同胞”，同一个母亲所生的亲兄弟。
  • 句意：孙大与孙二本是一母同胞的亲兄弟，从小父母就去世了。
• “这孙大恃强，将孙二赶在城南破瓦窑中居住”：
  • 字词：“恃强”，依仗自己强势。
  • 句意：孙大依仗自己强势，把孙二赶到城南的破瓦窑居住。
• “这两个教孙大无般不作，无般不为，破坏了俺家私”：
  • 字词：“无般不作，无般不为”，指什么坏事都做；“家私”，家产。
  • 句意：那两个帮闲的人教唆孙大做尽坏事，破坏了家里的财产。
• “妾身每每劝他，只是不省”：
  • 字词：“妾身”，杨氏女的自称；“省”，醒悟。
  • 句意：杨氏女常常劝孙大，可他就是不醒悟。
• “妾身曾发下一个大愿，要得孙大与孙二两个相和了时，许烧十年夜香”：
  • 字词：“发下大愿”，许下重要的心愿；“夜香”，夜间祭祀时烧的香。
  • 句意：杨氏女曾许下一个大愿，等孙大与孙二和好时，就连续烧十年夜香。
• “偶然这一晚烧香中间，看见一只犬打香卓根前过来”：
  • 字词：“香卓”，香案。
  • 句意：偶然在一晚烧香时，看见一只狗从香案前走过。
• “妾身就他家里，与了五百个钱，买将来到家，将此犬剁了头尾，穿了人衣帽，撇在后门首”：
  • 字词：“将”，语气助词；“撇”，扔。
  • 句意：杨氏女到隔壁王婆家花五百个钱把狗买回家，剁了狗的头尾，给它穿上人的衣帽，扔在后门。
• “怕相公不信，现放着王婆是个证见”：
  • 字词：“证见”，证人。
  • 句意：怕官员不相信，还有王婆可以作证。

活着的时候一起活着，死的时候一起死去。咱们俩紧密相连，还卷入了这场官司。任凭你有百般伶牙俐齿，也不知道官府会怎么断这桩无头公案。

（官员说）这桩事不拷打就不会招供。左右差役，把那个年纪大的带下去，好好拷打。
（孙大说）我是个懂法律规矩的人，怎么敢杀人呢？（孙二说）这事和我哥哥没关系，是我做的。
（官员说）既然他认了，左右，把年纪小的带下去拷打。
（杨氏女冲上来说）大人请息怒，先收起威严。这件事和孙大、孙二都没关系，是我做的。
（官员说）那妇人！你要是说的是实情，我就按照妇人有事罪坐夫男的规矩，给他们选个轻一点的罪名；要是说的不是实情，我就活活敲死你。
（杨氏女说）大人，人命关天，怎么能没有死者亲属来告状，却让这两个不务正业的人来索命呢？因为我们孙家在汴京居住，老大叫孙荣，老二叫孙华。他们本是一母同胞的亲兄弟，从小父母就去世了。孙大仗着自己强势，把孙二赶到城南的破瓦窑居住，还整天和两个帮闲的人混在一起，这两人教唆孙大做尽坏事，破坏了家里的财产。孙大一见到兄弟就打骂，我常常劝他，他就是不醒悟。我曾许下一个大愿，等孙大与孙二和好时，就连续烧十年夜香。偶然有一晚我正在烧香，看见一只狗从香案前走过，我打听知道这狗是隔壁王婆家的。我到王婆家花五百个钱把狗买回家，剁了狗的头尾，给它穿上人的衣帽，扔在后门。孙大喝了酒回家看到后，问我后门口是谁杀了人，我回答说不知道。当晚我让孙大叫柳隆卿、胡子转把“尸体”背出去，他们百般推辞不肯来。我到破瓦窑把孙二叫来，让他把“尸体”背出去埋在汴河堤上。怕大人不信，王婆可以作证。
（杨氏女唱词）因为孙大疏远兄弟，把兄弟当奴仆打骂。听信两个无赖的话，整天去酒馆喝酒。把家产慢慢败光，让我难以维持。所以我烧香祷告，暗地里设下计谋。才让他回心转意，兄弟俩和好如初。要不是叫王婆来作证，谁知道是我杨氏女杀狗劝夫呢？
（官员说）这倒也难得了。
（杨氏女说）怕大人不信，可以派人去看。“尸体”还埋在河堤岸上呢。
（孙二说）怪不得背出去的时候，有这么浓的死狗臭味！

萧德祥生活在元代，元代杂剧兴盛，社会阶层复杂，家庭伦理问题受到广泛关注。此剧以家庭为背景，反映了当时社会中兄弟关系、家庭矛盾等问题。剧中杨氏女杀狗劝夫的故事，可能是当时民间流传的故事改编而来，通过戏剧的形式展现了女性在维护家庭和睦方面的智慧与努力，也表达了人们对家庭和谐、兄弟友爱的向往。

• 表现手法：
  • 情节设置：采用悬念和反转的手法，以疑似杀人案件开篇，引起观众的好奇心，随后杨氏女坦白真相，揭示出这是一场为劝夫和好而设的计谋，使情节跌宕起伏。
  • 人物塑造：通过人物的对话和行为来塑造形象。杨氏女善良、聪慧且有主见，为了兄弟和睦不惜设下计策；孙大起初蛮横无理，但最终在妻子的劝解下有所转变；官员则展现出威严公正的一面。
• 语言特色：语言通俗直白，具有浓郁的生活气息，符合杂剧面向大众的特点。如“一任你百样儿，伶牙俐齿”“小的是个知法度的，怎敢杀人”等语句，简洁易懂，生动地展现了人物的性格和心理。
• 主题表达：主题鲜明，围绕家庭伦理展开，强调兄弟之间的亲情和家庭和睦的重要性。通过杨氏女杀狗劝夫的故事，宣扬了以智慧和爱心化解家庭矛盾的思想，具有一定的教育意义。