诗一首

这首诗是北宋理学家张载阐发治学理念的作品，以研习《周易》为核心载体，阐述了探求学问本源的治学态度、方法与笃实用功后的实践效果，体现了关学一脉“躬行穷理”的学术特色。

1. 学易穷源示到时：“学易”指研习儒家经典《周易》；“穷源”意为追根究底，探求学问的本源与义理核心。句中“示到时”大概率为“未到时”的传抄讹误（古字形近易混），“未到时”即尚未穷尽学问本源、未达学有所成的阶段；若按原文直译则语义稍显晦涩，学界多以“未到时”为正解。
2. 便将虚寂眇心思：“便”意为就、便要；“虚寂”指摒除杂念、保持空静专一的心境，契合理学“主静”的修养要求；“眇思”即精微深入地思索，“眇”通“妙”，此处强调思虑的精深专注。
3. 宛如童子攻词赋：“宛如”即如同、好像；“童子”指初学的学童；“攻词赋”原指刻苦研习辞章赋文，此处以学童踏实治学的日常场景，类比研习经典的笃实态度。
4. 用即无差问不知：“用”指将所学付诸实践、应用于行事；“无差”意为不会出现偏差，契合所学义理；“问不知”指遇有疑惑之处则需虚心探求未知，或向明者请教，传递了“遇疑则学”的治学精神。

研习《周易》追根究底，尚未穷尽学问本源之时，便要持守空静专一的心境，进行精微深入的思索。
如同幼童刻苦钻研辞章赋文一般踏实用功，待到将所学付诸实践时便不会有偏差，遇有疑惑则须虚心探求未知的道理。

张载为北宋理学“五子”之一、关学学派的开山宗师，一生致力于儒家经典的义理阐释与躬行实践。这首诗的具体创作时间暂无明确史料记载，学界多认为是其治学成熟期的心得之作，旨在以浅近的语言阐发自己研习《周易》的体会，传递“摒除杂念、踏实用功、笃行致知”的为学之道。

1. 语言风格：全诗语言质朴平实，无过多藻饰，以日常治学场景为喻，将抽象的理学治学理念具象化，通俗易懂，契合关学“文以载道、平实笃实”的文风特色。
2. 表现手法：运用类比说理的手法，以“童子攻词赋”的通俗场景类比研习经典的态度，将“穷源”“虚寂”等抽象的治学要求转化为可感知的日常行为，使义理阐释更易被理解。
3. 格律细节：此诗为七言诗，虽存在个别用字的传抄讹误，整体仍符合古体诗的韵律逻辑，节奏平缓沉稳，与阐发治学道理的内容相契合，体现出理学家从容笃实的精神风貌。
4. 思想内涵：全诗紧扣“为学”核心，既强调了“主静穷源”的修养方法，又突出了“笃行致知”的实践意义，体现了张载“学贵有用”的治学主张，与关学重视实践的学术传统一脉相承。