鸡鸣

这首诗以鸡鸣起兴，借富贵享乐场景与桃李意象，抒发对兄弟情谊的珍视，讽劝世人勿因荣华富贵忘却手足之义，兼具教化意味与深沉忧思。

1. 鸡鸣嘐嘐兮台怀忧：嘐嘐（jiāo jiāo）形容鸡鸣声洪亮悠远；台为古代第一人称代词，意为“我”。句意：鸡鸣声声不绝啊，我心中涌起忧思。
2. 兄弟表里兮台心求：表里指内外同心、彼此照应，此处形容兄弟间亲密无间的关系。句意：兄弟本应内外同心、相辅相成，这是我心中所期许的。
3. 黄金门，白玉堂：以黄金、白玉装饰门庭堂屋，代指极尽奢华的富贵居所。
4. 置酒恺乐，荣华有光：恺乐即和乐欢畅之意。句意：设宴畅饮，一派欢腾景象，荣华富贵尽显荣光。
5. 桃伤李僵，尔如或忘：僵指枯萎僵死；尔指代听者或世人，此处或特指兄弟；忘指忘却手足情谊。句意：桃李一旦遭受损伤便会枯萎僵死，倘若你（们）忘却了兄弟情义，便会落得这般境地。

鸡鸣声声嘹呖，令我心内生忧。
兄弟本当同心同德，这是我由衷的期许。
那以黄金饰门、白玉为堂的华屋之中，
正设宴酣饮，一派欢腾，荣华富贵尽显荣光。
可须知桃李若遭损伤便会枯萎僵死，
切莫在富贵之中，忘却了手足的情谊。

张载为北宋著名理学家，关学学派创始人，其学术思想以“气”为核心，同时注重儒家伦理教化。此诗以《鸡鸣》为题，承袭《诗经》“赋比兴”创作手法，结合其对儒家亲情伦理的思考，学界观点较为统一，认为其创作旨在劝诫世人珍视兄弟手足之情，切勿因荣华富贵的诱惑而忘却道义，承载了传统士大夫对伦理纲常的坚守。

1. 起兴开篇，奠定基调：首句以鸡鸣之声起兴，借鉴《诗经》“风雨如晦，鸡鸣不已”的意象传统，以自然声响联结个人忧思，自然过渡到对兄弟情谊的论述，全诗沉郁警醒的基调由此奠定。
2. 对比手法，强化劝诫：先以“黄金门，白玉堂”铺陈富贵享乐场景，与后文“桃伤李僵”的凋零之状形成强烈反差，将抽象的“忘义”后果具象化为桃李枯僵的悲剧，增强了诗句的警醒力度。
3. 文体杂糅，张弛有度：句式兼具骚体散文化抒情（带“兮”字的长句）与四言短句的凝练紧凑，前两句舒展有致，后几句节奏明快，既满足抒情需要，又让劝诫之意更加鲜明。
4. 意象凝练，意蕴深远：以“桃李”喻兄弟，贴合二者同根共生的自然属性，暗合儒家“兄弟如手足”的伦理观念，将抽象亲情具象化，使全诗兼具文学美感与教化功能。