这首七言绝句是方岳唱和宋尚书山居组诗的作品,以登临山水、栖居庵舍为切入点,借庄子齐物逍遥的典故,消解世俗对高下、大小的执念,表达了安住当下、不慕虚名的隐逸旷达情怀,兼具山水闲适与哲理思辨。
次韵宋尚书山居十五咏・见一庵
简要说明
逐句注释
- 有山如此且深登:如此,指代山居的佳妙景致;且,姑且、只管;深登,深入登临游览。句意:有这般秀美的山景,只管深入登临便是。
- 等一逍遥鷃与鹏:等,等量齐观、等同看待;鷃,即斥鷃,《庄子·逍遥游》中以之与大鹏对比的小鸟;鹏,《逍遥游》中体型巨大的鲲鹏。此句化用庄子典故,意为不必计较大鹏与斥鷃的大小之别,二者各适其性,皆是逍遥。
- 只作住庵看便了:住庵,指栖居于见一庵中;便了,即足矣、就此足够。句意:只需将此处当作安身立命的庵舍,便不必再奢求其他。
- 华阳衔亦不须称:华阳,此处代指隐士的栖居地或隐士的标志性装束(如华阳巾,古代隐士常用的头巾);衔,疑指标榜、持有(名号或行迹);称,称道、宣扬。句意:即便有华阳隐士般的名号与行迹,也不必刻意向外称道宣扬。
现代译文
有这般佳山,只管深往登临。
大可将鹏鸟与斥鷃的逍遥等量齐观。
只需将此处当作安住的庵舍便足够,
何须标榜华阳隐士的名号与行迹。
创作背景
这首诗是方岳为唱和宋尚书所作《山居十五咏》而创作的组诗之一,创作于其晚年闲居山居时期。方岳一生仕途坎坷,屡遭权臣排挤,多次辞官归隐,晚年寄情山水田园,以诗词抒发闲适旷达的心境。次韵为诗词唱和的传统方式,即按照原诗的韵脚与用字进行和作,此诗紧扣宋尚书山居主题,借山水与典故表达自身对隐逸生活的体悟,体现了南宋中后期文人在闲居时追求精神自由、消解世俗执念的普遍心态。关于具体创作年份,学界暂无确切定论,大致为南宋宁宗至理宗时期。
艺术赏析
- 用典自然,哲理深邃:全诗核心化用《庄子·逍遥游》中“鹏与斥鷃”的典故,打破世俗对“大小高下”的执念,提出“等一逍遥”的齐物思想,将道家的逍遥观与禅宗的安住本心相结合,赋予山居生活以哲学内涵。
- 结构层次分明:前两句由景入理,先写登临山水的闲适,再引出逍遥的人生态度;后两句落脚到“见一庵”的具体栖居场景,点明“安住当下、不慕虚名”的主旨,从自然山水到人生哲理,层层递进,收束自然。
- 语言浅近平易:全诗用词质朴无华,没有晦涩的典故堆砌,以直白的语言表达深刻的人生思考,既保有山水诗的清远意境,又兼具说理诗的通透旷达,体现了南宋后期江湖诗派“以俗为雅”的创作特点。
- 格律严谨:作为七言绝句,此诗严格遵循近体诗格律,韵脚依平水韵通押,节奏明快,读来朗朗上口。
常见问题
《次韵宋尚书山居十五咏・见一庵》的作者和朝代是什么?
《次韵宋尚书山居十五咏・见一庵》的作者是方岳,页面按宋作品展示。
《次韵宋尚书山居十五咏・见一庵》主要写了什么?
这首七言绝句是方岳唱和宋尚书山居组诗的作品,以登临山水、栖居庵舍为切入点,借庄子 齐物逍遥 的典故,消解世俗对高下、大小的执念,表达了安住当下、不慕虚名的隐逸旷达情怀,兼具山水闲适与哲理思辨。
《次韵宋尚书山居十五咏・见一庵》的创作背景是什么?
这首诗是方岳为唱和宋尚书所作《山居十五咏》而创作的组诗之一,创作于其晚年闲居山居时期。方岳一生仕途坎坷,屡遭权臣排挤,多次辞官归隐,晚年寄情山水田园,以诗词抒发闲适旷达的心境。次韵为诗词唱和的传统方式,即按照原诗的韵脚与用字进行和作,此诗紧扣宋尚书山居主题,借山水与典故表达自身对隐逸生活的体悟,体现了南宋中后期文人在闲居时追求精神自由、消解世俗执念的普遍心态...
《次韵宋尚书山居十五咏・见一庵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然,哲理深邃 :全诗核心化用《庄子·逍遥游》中“鹏与斥鷃”的典故,打破世俗对“大小高下”的执念,提出“等一逍遥”的齐物思想,将道家的逍遥观与禅宗的安住本心相结合,赋予山居生活以哲学内涵。 2. 结构层次分明 :前两句由景入理,先写登临山水的闲适,再引出逍遥的人生态度;后两句落脚到“见一庵”的具体栖居场景,点明“安住当下、不慕虚名”的主旨,从自然山...