饭牛

这首诗是宋代诗人方岳晚年归隐田园的抒怀之作。诗人以自嘲口吻自叙不才多病、贫而乐道的处境，将“有句惊人”作为人生追求，超脱于世俗浮沉与外物变迁，最终以饱饭牛的田园生活自适，既抒发了怀才不遇的怅惘，又展现出旷达超脱的人生襟怀。

1. 闻阙南门各路头：闻阙，指朝廷宫阙；南门代指京城及地方治所的官道；各路头，宋代路级行政单位的长官，此处泛指各地地方官员。此句意为诗人听闻朝廷与各地官场的种种情形。
2. 不才多病两相投：不才，诗人自谦无经世之才；多病，指自身体弱多疾；两相投，谓无才与多病相互伴随，即自己既无才运又遭病痛缠身。
3. 无钱使鬼贫何害：化用晋代鲁褒《钱神论》“有钱可使鬼，无钱鬼揶揄”的典故，反其意而用之，谓即便没钱连鬼都使唤不动，贫穷又有什么妨害呢？
4. 有句惊人死亦休：休，罢休、甘心。谓只要能写出令人惊叹的诗句，即便死去也心甘情愿。
5. 春意不关花代谢：春意，指自然的生机与意趣；不关，不介意、不受牵绊；花代谢，指花开花落、世事盛衰变迁。此句意为自然的生机本就不被外物的盛衰所左右。
6. 吾生聊与世沈浮：沈浮，同“浮沉”，指随世俗进退、不刻意强求仕进与得失；聊，姑且。谓自己这一生姑且随世俗浮沉起落，不执着于功名利禄。
7. 挼挲双手烟岚湿：挼挲（ruó suō），揉搓；烟岚，山间氤氲的雾气。此句写诗人揉搓双手时，被山间湿润的雾气打湿的细节。
8. 笑向前坡饱饭牛：饭牛，喂牛；前坡，指居所前方的山坡。此句点明归隐田园的闲适生活，诗人笑着走向坡地，给牛喂饱草料。

听遍京城与各地的官场风波，
我这无才多病之人，唯有与病苦相伴过活。
没钱连鬼都差遣不动，贫穷又算得了什么？
只要能写出惊世诗句，纵死也甘愿罢休。
春日的意趣本不被花开花落左右，
我这一生姑且随世俗浮沉起落。
揉搓着被山岚雾气打湿的双手，
笑着走向前坡，给牛喂饱草料悠然度日。

方岳为南宋中后期诗人，一生仕途坎坷，多次因触忤权贵被罢官贬谪，晚年退居乡间，过着田园隐居的生活。这首诗当为其归隐时期所作，彼时诗人虽怀抱经世之才却不得施展，贫病交加，但并未消沉，转而以诗文自娱，安于田园生活，抒发了自己超脱世俗、安贫乐道的心境，学界一般认为此诗是其晚年归隐心态的真实写照。

1. 用典精妙自然：多处化用典故贴合主旨，如“无钱使鬼”化用《钱神论》俗语，反其意凸显安贫乐道的襟怀；“饭牛”化用宁戚饭牛遇齐桓公的典故，反用其求仕的原意，将“饭牛”转化为归隐田园的闲适象征，紧扣诗题。
2. 对仗工整严谨：颔联“无钱使鬼贫何害，有句惊人死亦休”与颈联“春意不关花代谢，吾生聊与世沉浮”均为严格的七言对仗，句式整齐，节奏明快，增强了诗歌的音乐性与表现力，强化了情感的抒发。
3. 意境闲适悠远：末两句以细腻的动作描写与环境烘托，将诗人超脱世俗后的悠然自得具象化，“烟岚湿”的清新意境与“笑向前坡饱饭牛”的闲适画面融为一体，余味悠长。
4. 情感真挚旷达：全诗以直白的口吻自叙处境与心志，从官场见闻、贫病之状，到安贫乐道的追求，再到归隐田园的闲适，情感层层递进，既抒发了怀才不遇的怅惘，又展现出不戚戚于贫贱的旷达风骨。