有以晦庵真迹见寄者乃寒栖精舍诗也因次其韵

这首诗为方岳次韵朱熹（号晦庵）《寒栖精舍诗》的和作，借寻访寒栖精舍遗迹，抒发了安贫乐道、不慕富贵的人生志趣，追慕古贤高风，感慨当世世俗喧嚣、贤士寥寥，寄寓了对高洁品格的坚守与对先贤的深切追怀。

1. 富贵不可期，贫贱未易骄：期，企求、指望；未易骄，不易保持谦逊自持，不因贫贱而骄矜失节。意为富贵荣华并非轻易可求，身处贫贱之境也不可轻易骄纵。
2. 山人乃尔昧，过眼风烟飘：山人此处指执着名利的世俗之徒；乃尔，如此；昧，昏昧迷乱；过眼风烟即过眼云烟，喻转瞬即逝的名利。意为世人竟如此迷乱，将富贵名利视作过眼风烟却仍执着追逐。
3. 鹪鹩一枝足，不知有层霄：鹪鹩为小型鸣禽，《庄子·逍遥游》载“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，喻安于本分、不求过多；层霄指高空，代指高远的功名富贵。意为鹪鹩筑巢只需一根树枝便足够，世人却不识此理，妄求远超自身所需的富贵。
4. 我知古之人，千载俱寥寥：寥寥，稀少难得。意为我深知古代贤德之人，千百年来皆是寥寥无几。
5. 寒栖访精舍，野绿摇轻{左舟右召}：寒栖精舍为朱熹早年讲学居所；{左舟右召}为“桡”的异体字，指船桨，代指小船。意为寻访寒栖精舍，只见野外绿草萋萋，轻舟在水面摇荡。
6. 一屏直耸耸，万里直荛荛：屏指如屏风般的山峦；耸耸为高耸挺拔貌；荛荛通“遥遥”，辽远开阔貌（一说形容草木茂盛，结合语境以辽远之意更贴合）。意为远山如屏高耸矗立，万里天地开阔辽远。
7. 至今空堂云，巾屦遗高标：空堂指精舍的旧堂；巾屦为头巾与布鞋，代指先贤遗留的遗迹；高标指高尚的品格风范。意为时至今日，精舍旧堂仍有云气缭绕，先贤的遗迹彰显着其高洁的风范。
8. 笛声横者谁，有些不可招：横指吹奏；“有些”为“幽些”的省称，源自楚辞《招魂》的楚地语气词“些”，此处代指先贤的遗韵与精神；不可招意为难以寻觅、追怀。意为横吹的笛声从何处传来？仿佛先贤的遗韵悠悠，难以招回。
9. 却后五百年，容我摩青瑶：却后指此后；摩青瑶即摩挲青玉，此处代指精舍遗迹或先贤遗物，意为追慕先贤。意为再过五百年，或许能让我得以摩挲青玉，追怀先贤。
10. 尚怜沈乐阳，燕雀空喧嚣：沈乐阳一说为南朝宋隐士沈道虔（字乐阳），此处代指贤士；燕雀喻世俗庸碌之人。意为尚且怜惜沈乐阳这般贤士，如今只剩世俗庸人空自喧嚣聒噪。

富贵荣华本难期，贫贱之中莫自骄。
世人竟尔迷名利，过眼风烟转眼消。
鹪鹩安巢仅一枝，何需仰羡九层高。
古来贤士真寥寥，千载谁能守寂寥。
今来寻访寒栖舍，野岸绿波轻舟摇。
远山如屏直耸峙，万里晴空何迢迢。
空堂至今云气绕，先贤遗迹见风标。
横笛一声谁与和？遗韵悠悠不可招。
待到五百年后，容我摩挲青玉瑶。
犹怜沈乐阳往矣，燕雀空自闹喧嚣。

方岳为南宋中期诗人，朱熹为南宋理学大家，二人虽时代相近，亦有诗文唱和之谊。此诗为方岳收到友人寄赠的朱熹手书《寒栖精舍诗》后，依原诗韵脚所作的和诗。寒栖精舍是朱熹早年隐居讲学的处所，方岳结合自身仕途坎坷、屡遭贬谪的经历，借凭吊精舍遗迹，抒发了对安贫乐道人生的认同，追慕古贤的高洁品格，同时感慨当世贤士稀少、世俗喧嚣，寄寓了坚守自我的人生态度。

1. 用典自然，理趣兼具：诗中“鹪鹩一枝”典出《庄子·逍遥游》，以浅近的寓言表达安于本分、不慕富贵的人生哲理，说理自然不生硬，兼具宋诗的理趣与抒情性。
2. 章法严谨，层层递进：全诗先以议论开篇，点明富贵贫贱的处世之道；继而转入寻访精舍的写景，以清幽之景烘托怀古之情；最后抒发对先贤的追怀与对当世的感慨，章法清晰，从说理到写景再到抒情，过渡自然。
3. 意境清幽，怀古悠远：“野绿摇轻桡”“空堂云”等句描绘精舍周遭的清寂景致，“笛声横者谁，有些不可招”化用楚辞招魂之意，增添了怀古的悠远怅惘之感，整体意境清寂高旷，契合诗中追慕贤士的主题。
4. 对比鲜明，情感深沉：末句以“沈乐阳”的贤士与“燕雀喧嚣”的世俗形成对比，突出对庸碌世俗的不满，以及对贤士高洁品格的推崇，情感沉郁真挚。
5. 严格次韵：作为和诗，全诗严格遵循原诗韵脚，格律工整，体现了宋诗次韵唱和的特点，展现了诗人的文字功底。