双头兰

这首五言古诗以双头兰为吟咏对象，借伯夷、叔齐守义不辱的典故，将双头兰比作坚守道义的君子兄弟，赞美其同心同德、高洁不屈的品格，批判世俗对高尚情谊的轻贱，将兰花的精神与《离骚》所代表的千古高洁情志相呼应，抒发了对君子情操的推崇与坚守。

夷齐首阳饿
注释：夷齐指伯夷、叔齐，商代孤竹君之子，兄弟互让君位，隐居首阳山采薇为食，不食周粟，最终饿死，事载《史记·伯夷列传》。此句以夷齐之事起兴，暗合双头兰的高洁品格。
宇宙难弟兄
注释：宇宙指天下、世间；弟兄此处代指如夷齐般重道义、守节操的同道之交，意为普天之下难得有如此高尚的兄弟情谊。
同心倚雪崖
注释：同心形容两株兰花并生相依、心意相通；雪崖指积雪的山崖，既点明兰花生长环境的苦寒，又烘托其高洁品性。此句写双头兰依偎于雪崖之上的姿态。
世个一羽轻
注释：“世个”疑为“世间”的传写或异体写法之误，意为世俗之人；一羽轻即轻如鸿毛，谓世俗将此种同心守义的高尚情谊看得轻贱不值。
紫茎孕双茁
注释：紫茎为兰花的紫色茎干，是兰草的典型特征之一；茁指茁壮生长的兰株，双茁即两株并生的兰草，此句点明双头兰的形态特征。
岂有儿妇情
注释：岂有即哪里有；儿妇情指世俗的夫妻、婆媳等世俗私情，此处谓双头兰并非世俗情爱，而是如君子般的同心同道之谊。
贤哉二丈夫
注释：贤哉为赞叹之辞；二丈夫将双头兰比作两位贤德的君子，赞美其品格高尚。
万古离骚情
注释：离骚指屈原《离骚》，代表着中国传统士大夫高洁不屈、忠贞不渝的精神追求。此句谓双头兰所蕴含的情志，与《离骚》所传递的千古高洁情怀一脉相通。

伯夷叔齐饿死于首阳山的事迹，让世人明白普天之下难得有如此高尚的兄弟之交。两株兰花同心相依，生长在积雪的山崖之上，可世俗之人却将这般高洁的情谊看得轻如鸿毛。紫色的茎干上孕育出两株茁壮的兰草，它们哪里会有世俗的儿女私情？真是贤德啊，这两位如同君子一般的兰花，它们的情志与千古流传的《离骚》所代表的高洁精神一脉相通。

方岳为南宋中期诗人，字巨山，号秋崖，为人刚正不阿，因多次得罪权贵被贬，晚年归隐乡里。其咏物诗多托物言志，借物抒怀。这首《双头兰》大概率作于其闲居或贬谪期间，诗人以双头兰为喻，借兰草双生并蒂的形态，赞美兄弟同心、坚守道义的君子品格，同时也寄托了自身在仕途坎坷中对高尚情操的坚守，以及对世俗轻薄人情的批判。

1. 用典贴切，意蕴深厚：首联以伯夷叔齐的典故起兴，将双头兰的品格与夷齐守义不辱的精神相联系，既点明了诗歌主旨，又赋予兰花深厚的历史文化底蕴，避免了咏物诗的空泛单薄。
2. 托物言志，物我交融：全诗以双头兰为核心意象，将兰草的双生并蒂比作君子兄弟的同心同德，借雪崖的苦寒环境烘托其高洁品性，以紫茎双茁的形态具象化君子形象，将诗人对高尚人格的推崇与自身的精神追求寄寓其中，实现了物与志的完美融合。
3. 对比鲜明，主旨突出：“世个一羽轻”与“万古离骚情”形成鲜明对比，世俗将高尚情谊视为鸿毛，而这种高洁情志却能流传千古，强化了诗人对世俗轻贱道义的批判，突出了对君子情操的推崇。
4. 语言质朴，意境高远：全诗语言平实浅近，无晦涩堆砌，以简洁笔墨勾勒出兰花的形态与精神，最后以“万古离骚情”收束，将诗歌意境升华至传统士大夫的精神追求层面，余味悠长。
5. 体裁自由，抒情自然：此诗为五言古诗，不拘泥于近体诗的平仄对仗，节奏自由舒展，更便于诗人抒发真情实感，契合咏物言志的创作需求。