丐祠不获

这首诗是南宋诗人方岳请求祠禄官未获批准后所作，以倦游的老马、思归的归鸿自比，抒发了自己久厌仕途、渴望归隐田园的心愿，同时也流露了因生计所迫无法辞官、进退两难的苦闷与无奈。

1. 老马倦长路，归鸿惬深林：以老马自喻，倦怠于漫长的仕途奔波；归雁正适宜栖息于幽深的林间，暗喻自己本适合归隐田园。惬：惬意、适宜。
2. 庐山共江左，久已费越吟：庐山与江东一带本是我心念向往之地，早已因思乡而生归隐之念。越吟：典出《史记·张仪列传》，越人庄舄仕楚，病中仍吟唱越地乡音，后以“越吟”代指思乡之情。江左：指长江下游以东地区，泛指南方故土。
3. 樵川邈何方，岂解操南音：隐居的樵川之地遥远不知所在，我又怎能像越人那样操持乡音（暗指自己流落异乡，难返故土）。樵川：泛指隐居的溪山胜境，一说为诗人故乡祁门的代称。邈：遥远。
4. 三书光范门，香火盟初心：三次向中书省上书请求祠禄官，仍信守当初归隐的盟誓（如香火一般不曾改变）。光范门：宋代中书省的正门，代指朝廷中枢机构。香火盟：指以香火为誓的坚守，喻信守初心。
5. 颇闻丞相嗔，竟欲烦窥临：听闻丞相对我的请求颇有不满，竟想要征召我赴任理事。嗔：恼怒、不满。窥临：登高远望，此处代指赴任视事。
6. 宁知新种梅，条{上艹下拱}雪霜侵：谁能想到我新栽种的梅树，枝条正被霜雪侵袭（以梅枝受霜喻自己在官场中备受压抑）。{上艹下拱}：疑为“拱”的异体字，指树枝挺拔的样子，或为“柯”的误写，代指梅枝。
7. 谁与旋移竹，世此十亩阴：谁能与我一同移栽竹子，坐拥这十亩竹林的清阴（暗指向往归隐田园的闲适生活）。旋移竹：移栽竹子，为归隐田园的经典意象。十亩阴：指竹林遮蔽的阴凉之地，代指闲适的隐居环境。
8. 所嗟饭不足，未能决投簪：可叹我俸禄微薄、生计艰难，终究没能下定决心辞官归隐。投簪：指弃官归隐，簪为古代官员冠饰，投簪即弃官。
9. 出处方两难，搔首成孤斟：出仕与归隐正处于两难境地，我只能挠头独自饮酒排遣苦闷。出处：指出仕与归隐。搔首：以手挠头，形容焦虑不安的样子。孤斟：独自饮酒。

老马早已倦怠了漫漫仕途长路，
归雁正惬意栖身幽深的林莽。
庐山与江东本是我心念的故园，
久已为思乡生出归隐的吟唱。
隐居的樵川遥远不知在何方，
我又怎能操起熟悉的南国土音？
三次叩响中书省的门扉求祠禄，
从未改当初与香火定下的初心。
早听闻丞相对我颇有嗔怪，
竟要我起身赴任理事分忧。
谁能想到新栽的梅树枝条，
正被漫天雪霜层层侵凌。
有谁能与我一同移栽新竹，
坐拥这十亩清阴的闲静？
可叹俸禄微薄难以糊口，
终究没能狠下心来投簪归隐。
如今出仕与归隐两难全，
唯有搔首独自把闷酒独斟。

方岳为南宋后期著名诗人，仕途多有坎坷，长期担任地方佐官，虽有才干却始终难以跻身中枢，屡遭排挤。南宋时期的祠禄官是一种不掌实权、仅领俸禄的闲职，多授予年老或意欲归隐的官员，是宋代士大夫退养的重要途径。方岳多次向朝廷请求祠禄官以归养田园，但均未获得批准，这首诗正是他在三次上书未果后所作，抒发了自己倦于官场、渴望归隐却因生计所迫无法抽身的复杂心境。

1. 意象与比兴运用：开篇以“老马”“归鸿”自喻，将仕途奔波的倦怠与归隐田园的向往具象化，自然贴切。后续以“新种梅”“移竹”等经典归隐意象，寄托了诗人对闲适田园生活的向往，以“雪霜侵梅”暗喻自身在官场中备受压抑的处境，含蓄蕴藉。
2. 典故的化用：多处化用古典典故，如“越吟”“投簪”“光范门”等，既贴合诗歌主旨，又增添了作品的文化厚重感，避免了直白抒情的浅露。
3. 结构与情感递进：全诗以“倦游—思归—求祠不获—向往归隐—两难苦闷”为脉络，层层递进，情感从最初的倦怠到最后的无奈，流转自然，将诗人进退失据的复杂心境刻画得淋漓尽致。
4. 语言风格：全诗语言质朴自然，不事雕琢，以浅近的文言表达深沉的情感，兼具宋诗的理趣与唐诗的情韵，于平淡中见真情。