始见台章弹予面目可僧唇吻可畏

这首七言律诗是方岳面对御史台弹劾奏章的回应之作。诗人以自嘲旷达的口吻，先否定自身功名之望，再叙安贫乐道的归隐生活，最终淡然化解世俗是非攻讦，抒发了不求仕进、超脱尘嚣的志趣，暗含对弹劾者的不屑与反击。

1. 生无燕颔可封侯：燕颔指燕子形状的下巴，古代相术认为此相主封侯显贵，典出《后汉书·班超传》。此句意为自己生来没有封侯的贵相，无意于官场功名，回应弹劾中“面目可憎”的指责。
2. 贫有牛衣可省愁：牛衣是用草或麻编成的御寒覆盖物，供牛取暖之用，后借指贫士简陋的卧具，典出《汉书·王章传》。此句意为纵然清贫，有简陋卧具相伴也可消解愁绪，安于贫贱之境。
3. 老矣江湖双短鬓：江湖此处代指隐居之地；双短鬓指两鬓斑白稀疏。此句意为年老漂泊江湖，两鬓已然衰飒。
4. 悠哉天地一归舟：悠哉为闲适自在貌；归舟指归隐江湖的一叶扁舟。此句意为天地之间唯有归舟自在悠然，尽显归隐之态。
5. 野夫畴昔友麋鹿：野夫为诗人自称；畴昔意为往昔、从前；友麋鹿指以麋鹿为友，即隐居山林、与鸟兽为伴。此句意为我本山野之人，向来以麋鹿为友。
6. 人世是非风马牛：风马牛出自《左传·僖公四年》“风马牛不相及”，比喻事物彼此毫不相干。此句意为世间的是非评说，于我而言恰如风马牛毫不相关。
7. 口角雌黄吾岂敢：雌黄本为古时用以涂改文字的矿物颜料，后引申为随意评论、颠倒黑白。此句意为我哪里敢搬弄是非、颠倒黑白，直接回应弹劾中“唇吻可畏”的指责。
8. 并忘皮裹有春秋：皮裹春秋即“皮里春秋”，典出《晋书·褚裒传》，指内心暗藏褒贬而不形于外。此句意为索性连内心的褒贬都一并忘却，彻底超脱世俗是非。

生来无燕颔贵相难觅封侯，
纵然清贫有牛衣相伴可消愁。
年老漂泊江湖两鬓已斑白，
天地之间唯有归舟自在悠悠。
我本山野之人向来与麋鹿为友，
世间是非于我恰如风马牛。
哪里敢搬弄是非颠倒黑白，
索性连内心褒贬都一并忘休。

方岳为南宋后期诗人，为官刚正不阿，因忤逆权臣史嵩之等人，多次遭到台谏弹劾。这首诗创作于首次被弹劾之时，题目明确了写作缘起：御史台奏章指责其“面目可憎、唇吻可畏”，诗人遂作此诗回应，以自嘲式的旷达态度消解官场攻讦，抒发自己不求仕进、安于归隐的心境。

1. 用典自然贴切：全诗化用《后汉书》《汉书》《左传》《晋书》中的典故，紧扣主题既回应了弹劾的具体指责，又含蓄表达心志，无堆砌晦涩之弊。
2. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联“老矣江湖双短鬓，悠哉天地一归舟”与颈联“野夫畴昔友麋鹿，人世是非风马牛”对仗工整，韵脚“愁、舟、牛、秋”统一属平水韵尤部，符合近体诗格律规范。
3. 情感层层递进：开篇以自嘲否定功名，次句叙安贫之态，三四句写归隐之景，五六句言超脱是非，末二句回应弹劾、彻底消解尘嚣，情感从自叙到旷达，最终归于淡然超脱，结构完整流畅。
4. 风格质朴旷达：全诗语言平实浅近，无华丽辞藻，以平淡口吻抒发心志，将官场攻讦化为自嘲与淡然，尽显诗人对世俗纷争的不屑与归隐之志的坚定。