合纸屏为小阁画卧袁访戴其上名之曰听雪各与

空山十日雪塞门，天荒地老无行人。
芦花败絮不堪着，山石夜裂苍皮皴。
奇寒中人僵赑屃，樵汲路迷瓶粟既。
驾风万鹤危欲仙，此腹久无烟火气。
家家暖入红麒麟，谁肯问讯推柴荆。
洛阳令亦可人者，惜哉史不书其名。
此公要亦非知我，志士从前例寒饿。
倘令开口向凡儿，宁忍春雷曲肱卧。
飕飕飗飗风落木，淅淅沥沥声撼竹。
乾坤不夜起开关，一港玻璃四山玉。
我所思兮渺中洲，幽怀欲写谁与酬。
世间余子不足语，乘兴径上渔翁舟。
未到山阴竟回棹，歘去骤来何草草

简要说明

这首题画诗以纸屏所绘袁安卧雪、王徽之访戴的雪景小阁为依托，先铺陈雪后深山的荒寒孤寂之境，再借典故抒发自身安贫乐道、随性自适的志趣，同时暗含对世俗冷漠、知音难觅的感慨，紧扣题目标题“听雪”，将画境与心境融为一体。

逐句注释

空山十日雪塞门，天荒地老无行人：
空山：寂静无人的山林；雪塞门：大雪封阻门径。天荒地老：极言天地间寂寥空旷、久无生机。行人：过往路人。此句写雪后深山的荒寒孤寂。
芦花败絮不堪着，山石夜裂苍皮皴：
芦花败絮：以芦花、败絮比喻积雪的轻盈蓬松；不堪着：指积雪附着在干枯的芦花、败絮之上，更显破败。苍皮皴：皴为国画中山石纹理的表现技法，此处形容山石因严寒冻裂表皮，苍劲皲裂。
奇寒中人僵赑屃，樵汲路迷瓶粟既：
奇寒：极度寒冷；中人：侵入人体。僵赑屃：赑屃为传说中负重的龙龟，此处形容人冻得僵硬如死物，动弹不得。樵汲：打柴取水；路迷：迷失通行路径。瓶粟既：瓶中粟米已尽，即断炊。既，尽、完。
驾风万鹤危欲仙，此腹久无烟火气：
驾风万鹤：以万鹤乘风比喻天地间积雪漫天、洁白浩渺之态；危欲仙：高险仿佛要羽化登仙。此腹：指自身腹中；久无烟火气：许久未生火做饭，呼应上句“瓶粟既”，极言清贫断炊。
家家暖入红麒麟，谁肯问讯推柴荆：
红麒麟：以麒麟造型制作的铜炭炉，代指富贵人家的取暖器具。问讯：探望问候；柴荆：以柴木编成的门，代指贫寒居所。此句以富贵人家的暖融融与自身的孤寂形成对比。
洛阳令亦可人者，惜哉史不书其名：
洛阳令：指东汉袁安，未显达时洛阳大雪，闭门僵卧，洛阳令巡视时赞其贤德，举为孝廉（事见《汝南先贤传》）。亦可人者：值得称许的贤人。史不书其名：指如袁安这般寒士，未必皆能留名青史。
此公要亦非知我，志士从前例寒饿：
此公：指袁安或来访之人；非知我：未必真正理解我的志趣。志士：有志之士；例寒饿：向来都要忍受寒冷饥饿，自古如此。
倘令开口向凡儿，宁忍春雷曲肱卧：
倘令：如果；凡儿：凡夫俗子、世俗之人。宁忍：岂肯、怎忍。春雷曲肱卧：化用《论语·述而》“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，以“春雷”喻功名富贵的诱惑，指宁愿安贫乐道，也不愿向世俗求告。
飕飕飗飗风落木，淅淅沥沥声撼竹：
飕飕飗飗：形容风声凄厉；淅淅沥沥：形容雪打竹叶的声响。此句以叠词摹写风雪之声，紧扣“听雪”题旨。
乾坤不夜起开关，一港玻璃四山玉：
乾坤：天地；不夜：雪光映照天地，如同白昼，无需灯火。起开关：仿佛天地的门户都被雪光敞开。一港玻璃：河港水面澄澈如玻璃，形容冰清玉洁；四山玉：四周山峰被雪覆盖，如同白玉一般。
我所思兮渺中洲，幽怀欲写谁与酬：
化用《楚辞·九歌·湘夫人》句式，所思兮：我所思念的人；渺中洲：遥远的水中沙洲，代指知己所在的荒远之地。幽怀：幽深的情怀；谁与酬：与谁共赏应和。
世间余子不足语，乘兴径上渔翁舟：
余子：其余世俗之人；不足语：不值得与之交谈。乘兴径上渔翁舟：化用王徽之访戴典故，指效仿王子猷随性自适的行止。
未到山阴竟回棹，歘去骤来何草草：
山阴：今浙江绍兴，戴安道的居所；回棹：掉转船头返回。歘去骤来：忽然来去，形容随性而为；草草：仓促随意的样子。此句收束典故，点明全诗随性自适的核心志趣。

现代译文

深山十日大雪封门，天地寂寥不见半分行人。
芦花败絮般的积雪压满枝头，山石在寒夜中皴裂了苍劲的表皮。
奇寒侵体，人僵得像不动的赑屃，打柴取水的路早已迷失，瓶中的粟米也已用尽。
天地间万鹤乘风而起，高险得仿佛要羽化登仙，我腹中久未沾烟火，早已断炊多日。
富贵人家都暖炉融融，又有谁肯推开柴门来探望我？
东汉的洛阳令袁安本是值得称许的贤人，可惜史书未曾记下他的全名。
即便像袁安这样的贤者，也未必真正懂我，古来有志之士向来都要忍受寒饿。
倘若要我对凡夫俗子开口求告，我怎肯舍弃那曲肱而卧的安贫之乐，哪怕有春雷般的功名诱惑？
风声飕飕吹落木叶，雪打竹林淅淅沥沥撼动寒竹。
天地因雪光不夜，门户大开，一河澄澈如玻璃，四山皆似白玉。
我所思慕的人远在渺远的中洲，幽深的情怀想要抒发，却无人与我共赏应和。
世间俗人不值得与之言语，我只想乘兴登上渔翁的小舟。
还未到山阴戴安道的居所便已回棹，忽然来去，是何等随性仓促。

创作背景

方岳为南宋后期诗人，仕途屡遭贬斥，晚年隐居乡间，以诗文自娱。此诗为题画诗，题咏自己以纸屏制作的小阁画：画面绘有袁安卧雪、王徽之访戴的雪景场景，题名为“听雪”。诗人借画中典故，将自身清贫守志、不与世俗同流的心境融入画境，既写雪天荒寒之景，也抒发了知音难觅、随性自适的情怀。

艺术赏析

用典精妙，意境浑融：全诗化用三处经典典故——袁安卧雪表安贫之志、王徽之访戴显随性之怀、曲肱而卧见乐道之趣，既紧扣画中内容，又将个人情志融入其中，画境与心境浑然一体。
对比鲜明，情感突出：以“家家暖入红麒麟”与“此腹久无烟火气”形成贫富对比，凸显自身清贫孤寂；以“谁肯问讯推柴荆”暗喻世俗冷漠，强化知音难觅的感慨。
语言灵动，音韵和谐：多用叠词如“飕飕飗飗”“淅淅沥沥”摹写风雪之声，增强音韵美感；以“玻璃”“玉”喻雪后山水，比喻贴切，写出雪境的澄澈洁白。
体式自由，随性自然：全诗为七言歌行体，不受律诗格律束缚，句式错落，贴合诗人随性自适的情志，收尾以“未到山阴竟回棹”收束，余韵悠长，呼应“听雪”的空灵意境。

常见问题