山居七咏・中隐洞

这首诗是方岳山居隐居的抒怀之作，批判了世人刻意攀附名山、寻仙问道的行为，提出不必远求，屋舍周遭自有佳山胜景，表达了诗人安于日常山居、随遇而安的闲适隐居情趣。

1. 终南少室苦跻攀：终南即终南山，少室为嵩山主峰之一，二者均为古代文人向往的隐逸名山。跻攀指攀登、跋涉。句意谓世人想要攀越这些名山，费尽艰辛劳苦。
2. 已入先生一笑间：先生为诗人自指。句意谓这般攀附辛劳在我看来不过是一笑置之的小事，我早已身处悠然佳境之中。
3. 不学刘安便仙去：刘安为西汉淮南王，典出《神仙传》，传说他得道成仙，连家中鸡犬亦随之飞升。此处反用典故，谓自己并不刻意效仿刘安追求成仙飞升。
4. 屋边尽自有佳山：尽自意为本就、自然。句意谓我的屋舍周遭本就遍布佳山秀水，不必远赴别处寻幽访胜。

世人攀越终南、少室诸山，历尽崎岖辛苦，这在我不过是一笑置之的寻常事。
我不学淮南王刘安那般刻意求仙飞升，屋舍周遭本就自有佳山胜景。

方岳为南宋中后期诗人，一生仕途坎坷，多次辞官归隐，晚年隐居于祁门山舍。《山居七咏》组诗均为其山居生活的抒怀之作，此诗针对当时文人刻意追求隐逸虚名、寻仙问道的风气，阐发了“真正的隐逸不必远求，安于当下周遭山水即可”的隐居理念，体现了诗人超脱世俗、自得其乐的心境。

1. 对比手法：首句写世人攀山的辛苦，与次句诗人的“一笑间”形成鲜明对比，凸显出诗人超脱世俗的闲适心境，点明真正的隐逸不在奔波攀附，而在内心的悠然。
2. 用典反意：化用刘安成仙的典故，反其意而用之，否定了刻意求仙的行为，转而提倡安于眼前的自然之境，使诗意含蓄又富有张力。
3. 语言风格：全诗语言浅近自然，毫无晦涩雕琢之态，以直白的表达传递出平淡悠远的意境，契合宋代山水诗“平淡自然”的主流审美，将隐逸的哲理融入日常山居的抒怀中，平易中见深意。