呈和仲

· 方岳

何须不踏东华土,何须不吃吴山水。
同时辈流半霄汉,径上银台彼凤尾。
几曾礼部奏第一,十载青衫百寮底。
相公之甥迳甚捷,头放稍低那得尔。
直不虎关非狂耶,胡不爱官几历诋。
吏铨教授古括州,管领风云二三子。
孔堂丝竹秋雨荒,弦诵琅然顿盈耳。
深衣楚楚有古意,相对青灯夜分语。
六鳌云海渺何许,宝字森罗风日美。
人言欠渠挥翰手,倘及春江戒行李。
寒毡对客澹无欲,清梦不劳曾到此。
谈经归来喜津津,手洗翠缶香倾银。
何以娱子白发亲,梅花中有无边春

简要说明

本诗是方岳写给友人和仲的赠诗,以对比笔法铺叙两种人生选择:一边是同辈人通过官场钻营身居高位,一边是友人安于地方学官的清贫生活。诗中既感慨友人仕途坎坷,又赞赏其不媚俗的清雅志趣,最终以天伦之乐与梅花春景作结,传递出对闲适自在生活的推崇,情感真挚复杂,兼具调侃与慰藉之意。

逐句注释

  1. 何须不踏东华土,何须不吃吴山水
    何须:何必。东华土:代指京城官场(北宋汴京东华门为皇城门,借指仕途)。吴山水:江南山水,代指闲适的归隐生活。句意:何必非要投身官场钻营,何必割舍江南山水的自在逍遥?
  2. 同时辈流半霄汉,径上银台彼凤尾
    辈流:同辈之人。霄汉:高空,喻指高官显位。径:径直、直接。银台:宋代银台司,掌天下奏帐、通进章奏,为清要官署。凤尾:代指官署仪仗或高位官阶。句意:同时代的同辈已有半数身居高位,径直登上了银台司这般清要显位。
  3. 几曾礼部奏第一,十载青衫百寮底
    几曾:何曾、从未。礼部奏第一:指礼部省试第一名(省元),泛指科举高第。青衫:唐宋时低级官员的服饰,借指低位小官。百寮底:百官之下,指职位低微。句意:你从未在礼部试中夺魁扬名,十年来始终身着青衫,位居百官之下。
  4. 相公之甥迳甚捷,头放稍低那得尔
    相公之甥:指靠外戚或权贵关系快速晋升的官员。迳甚捷:仕途晋升极快。头放稍低:指低头迎合官场、屈身事人。那得尔:怎么会落到这般地步。句意:那些权贵亲眷晋升何其迅捷,若肯稍作低头迎合,又怎会落得如今境地?
  5. 直不虎关非狂耶,胡不爱官几历诋
    直不:只是、不过。虎关:疑指仕途险关或官场要津(一说为“丈夫”形近误写,指不肯屈身便非大丈夫)。非狂耶:难道不是狂放不羁?胡:为何、怎么。历诋:多次被诋毁弹劾。句意:只是不肯涉足官场险关,难道不是狂放?为何不肯仕进,以致屡遭诋毁?
  6. 吏铨教授古括州,管领风云二三子
    吏铨:吏部铨选,此处指担任地方学官。教授:宋代地方官学的学官,掌教学事务。古括州:今浙江丽水一带,唐宋时称括州。管领:统领教导。二三子:指门生弟子。句意:你在古括州任学官,执掌着二三门生的教化之责。
  7. 孔堂丝竹秋雨荒,弦诵琅然顿盈耳
    孔堂:借指地方官学。丝竹:指礼乐教化的乐器,代指学校教学活动。秋雨荒:秋雨之中显得荒凉,指官学一度荒废。弦诵:指读书讲学(古代学宫以弦歌伴读)。琅然:声音清脆响亮。盈耳:充满耳畔。句意:昔日秋雨里荒落的孔堂学宫,如今弦诵之声琅琅盈耳。
  8. 深衣楚楚有古意,相对青灯夜分语
    深衣:古代士人的日常礼服,此处指古朴的服饰。楚楚:整齐鲜明的样子。古意:古朴的意趣。青灯:油灯,借指清贫的讲学生活。夜分:半夜。句意:你身着整齐鲜明的古朴服饰,自有古人意趣,相对青灯,深夜畅谈。
  9. 六鳌云海渺何许,宝字森罗风日美
    六鳌:出自《列子·汤问》,指负载蓬莱神山的巨鳌,此处代指高远的仕途或理想境界。云海:泛指高远的江湖天地。渺何许:遥远在何处。宝字:指珍贵的典籍书卷。森罗:罗列众多的样子。风日美:环境清幽明媚。句意:那六鳌云海的仙境远在何处?案头典籍森罗,风光晴日格外美好。
  10. 人言欠渠挥翰手,倘及春江戒行李
    此句或作“人言与渠挥翰手”(“欠”为“与”形近误写)。挥翰手:指擅长诗文、具备从政才干的手笔。倘及:如果到了。春江:春天的江水,代指仕途升迁的时机。戒行李:准备行装,指出门赴任。句意:世人皆言你有出众的文才,待到春江水暖之时,便该整装赴任了。
  11. 寒毡对客澹无欲,清梦不劳曾到此
    寒毡:典出《新唐书·郑虔传》,郑虔穷愁潦倒,坐冷毡十年,此处借指清贫的居处。澹无欲:淡泊无欲。清梦:清雅的梦境。句意:陋室待客淡泊无欲,清雅的梦境,何须劳烦到官场之中?
  12. 谈经归来喜津津,手洗翠缶香倾银
    谈经:谈论儒家经典,代指讲学。喜津津:喜悦的样子。翠缶:翠绿的瓦器。香倾银:倾出银壶中的香茶或美酒。句意:讲学归来满心欢喜,亲手洗净翠缶,倾出银壶的香茶。
  13. 何以娱子白发亲,梅花中有无边春
    何以:用什么来。娱子:使你的双亲欢愉。白发亲:白发的双亲。句意:拿什么来慰藉你白发的双亲?那枝头绽放的梅花,自有无边的春意。

现代译文

何必非要踏入东华门的官场泥沼,何必割舍江南山水的自在逍遥?
同辈之人早已半数身居高位,径直登上银台司的凤尾官阶。
你何曾在礼部试中夺魁扬名,十年来青衫依旧,沉居百官之下。
那些权贵亲眷晋升何其迅捷,若肯稍作低头迎合,又怎会落到这般地步?
只是不肯涉足官场险关,难道不是狂放不羁?为何不肯仕进,以致屡遭诋毁?
你在古括州任学官,执掌着二三门生的教化。
昔日秋雨里荒落的孔堂学宫,如今弦诵之声琅琅盈耳。
你身着深衣楚楚有致,自有古人意趣,相对青灯,深夜把盏畅谈。
那六鳌云海的仙境远在何处?案头典籍森罗,风光晴日格外美好。
世人都说你有出众的文才,待到春江水暖之时,便该整装赴任了。
陋室待客淡泊无欲,清雅的梦境,何须劳烦到官场去寻?
讲学归来满心喜悦,亲手洗净翠绿的瓦器,倾出银壶里的香茶。
拿什么来让你白发的双亲欢愉?那枝头绽放的梅花,自有无边的春意。

创作背景

方岳为南宋中后期诗人,字巨山,号秋崖,一生仕途坎坷,多次因直言得罪权贵被弹劾罢官。诗题中的“和仲”一般认为是友人吴盘(字和仲),吴盘曾在括州任地方学官,与方岳交情深厚。此诗作于南宋理宗时期,大概率是方岳任地方官或闲居期间,目睹友人安于清贫学官生活,既感慨其仕途不顺,又赞赏其不媚俗的志趣,遂作此诗以赠,既含调侃劝仕之意,更传递出对闲适自在生活的认同。

艺术赏析

  1. 对比手法鲜明:全诗以“官场钻营”与“闲适从教”形成强烈对比,开篇以反问否定仕途执念,中间铺叙同辈显贵与友人低位的反差,后半部分又以清雅书院生活与官场喧嚣对照,凸显诗人对世俗功利的疏离。
  2. 用典自然贴切:多处化用古典意象与典故,如“东华土”代指京城官场、“青衫”借指低位官员、“寒毡”化用郑虔穷愁典故,“六鳌”取自《列子》神话,既增添了文化底蕴,又贴合诗意表达。
  3. 语言雅俗共赏:既有“孔堂丝竹”“深衣楚楚”这类典雅书面语,又有“头放稍低那得尔”这类口语化的调侃,质朴自然,兼具文人雅趣与生活气息。
  4. 意境升华自然:结尾以“梅花中有无边春”收束,将天伦之乐与自然春意融为一体,将对友人的慰藉落脚于平凡生活的美好,既呼应了前文的闲适志趣,又升华了全诗主题,余味悠长。
  5. 情感复杂真挚:诗中并非单纯劝仕,而是在调侃仕途不顺的同时,理解友人的人生选择,既有对官场规则的清醒认知,又有对清雅生活的由衷赞赏,情感层次丰富,无生硬说教之感。

常见问题

《呈和仲》的作者和朝代是什么?

《呈和仲》的作者是方岳,页面按宋作品展示。

《呈和仲》主要写了什么?

本诗是方岳写给友人和仲的赠诗,以对比笔法铺叙两种人生选择:一边是同辈人通过官场钻营身居高位,一边是友人安于地方学官的清贫生活。诗中既感慨友人仕途坎坷,又赞赏其不媚俗的清雅志趣,最终以天伦之乐与梅花春景作结,传递出对闲适自在生活的推崇,情感真挚复杂,兼具调侃与慰藉之意。

《呈和仲》的创作背景是什么?

方岳为南宋中后期诗人,字巨山,号秋崖,一生仕途坎坷,多次因直言得罪权贵被弹劾罢官。诗题中的“和仲”一般认为是友人吴盘(字和仲),吴盘曾在括州任地方学官,与方岳交情深厚。此诗作于南宋理宗时期,大概率是方岳任地方官或闲居期间,目睹友人安于清贫学官生活,既感慨其仕途不顺,又赞赏其不媚俗的志趣,遂作此诗以赠,既含调侃劝仕之意,更传递出对闲适自在生活的认同。

《呈和仲》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法鲜明 :全诗以“官场钻营”与“闲适从教”形成强烈对比,开篇以反问否定仕途执念,中间铺叙同辈显贵与友人低位的反差,后半部分又以清雅书院生活与官场喧嚣对照,凸显诗人对世俗功利的疏离。 2. 用典自然贴切 :多处化用古典意象与典故,如“东华土”代指京城官场、“青衫”借指低位官员、“寒毡”化用郑虔穷愁典故,“六鳌”取自《列子》神话,既增添了文化底蕴,又...