这首南宋酬答诗以仙人品评琼花真伪的奇幻梦境为喻,驳斥了当时以伪作充真琼花的世俗讹传,肯定友人朱行甫的独到见识与刚正气骨,借题抒发对世道真伪混淆的感慨,兼具说理深度与抒情质感。
再用韵酬朱行甫
手持玉简判红紫,敛袂欲以诗城降。
粹容喜动日月角,揖我入对玲珑窗。
为言琼花返蓬阆,下界久矣无根椿。
乃今存者赝本耳,补亡以给青油幢。
人间识真盖亦寡,载酒嘉宾宁论缸。
黄冠诞谲谨勿信,传讹听舛其言咙。
为花作辨氏子,谬妄补入黄锺腔。
耳庸目陋惑世俗,其罪不能三赦蠢。
朱云之孙亦奇士,文有气骨丰而厖。
谓琼赤玉匪为白,不比俗论纷茸尨。
诗筒往来捷於响,夜发严鼓声逢逢。
咨尔岳为谢此老,壮哉寸管飞涛江。
简要说明
逐句注释
梦中翠凤飞来双,驾言后土逊名邦。
注释:翠凤:祥瑞仙鸟,代指仙界使者。驾言:语出《诗经》“驾言出游”,意为乘驾前行。后土:地神,此处借指仙界地祇。逊名邦:礼让于人间佳境,指仙界使者莅临名郡。手持玉简判红紫,敛袂欲以诗城降。
注释:玉简:玉制简册,为仙人传命信物。判红紫:品评花卉色彩品级,代指甄别琼花真伪。敛袂:整理衣袖以示恭敬。诗城:以诗坛为城垒,代指文坛。降:以诗坛盟主之姿莅临。粹容喜动日月角,揖我入对玲珑窗。
注释:粹容:纯正祥和的仪容。日月角:额骨隆起如日月,古相术认为是仙人、贵人异相。揖:拱手行礼。玲珑窗:精巧雕花窗棂,代指仙界雅致居所。为言琼花返蓬阆,下界久矣无根椿。
注释:琼花:扬州名贵仙花,北宋末年绝迹。蓬阆:蓬莱、阆风,泛指仙境。无根椿:化用《庄子·逍遥游》“大椿”典故,喻真琼花已绝迹人间,徒留虚妄传说。乃今存者赝本耳,补亡以给青油幢。
注释:赝本:伪造仿制品。补亡:填补真迹绝迹后的空缺。青油幢:高官乘坐的油布伞盖,代指官署权贵宅邸,此处指以伪琼花装点官宦之家。人间识真盖亦寡,载酒嘉宾宁论缸。
注释:识真:辨识真品。盖亦寡:实在太少。载酒嘉宾:携酒宴请宾客。宁论缸:不计较酒器大小,指宴饮时不辨真伪。黄冠诞谲谨勿信,传讹听舛其言咙。
注释:黄冠:道士头饰,代指方士。诞谲:荒诞欺诈。传讹听舛:传播错误言论、听信失真传闻。咙:言语芜杂无序。为花作辨氏子,谬妄补入黄锺腔。
注释:为花作辨:为琼花真伪撰写辨文。氏子:指撰述伪辨的人。黄锺腔:黄锺为古乐十二律之首,代指正统典制,此处指将伪说编入正经议论体系。耳庸目陋惑世俗,其罪不能三赦蠢。
注释:耳庸目陋:愚钝短视。惑世俗:迷惑世人。三赦:古代刑法对幼弱、老耄、蠢愚者可赦免罪责,此处指此类讹传连赦免余地都没有。朱云之孙亦奇士,文有气骨丰而厖。
注释:朱云:西汉直臣,以敢谏闻名,此处借指朱行甫为其裔孙。奇士:杰出不凡之人。气骨:文章风骨。丰而厖(máng):内容丰厚扎实。谓琼赤玉匪为白,不比俗论纷茸尨。
注释:谓琼赤玉匪为白:朱行甫认为琼花内质如赤玉,非世俗所说的素白(按史料载琼花本为白色,此处或为友人独到阐释)。纷茸尨(róng máng):杂乱芜杂的世俗言论。诗筒往来捷於响,夜发严鼓声逢逢。
注释:诗筒:传诗用的竹筒。捷於响:比回声更迅捷。夜发:连夜寄诗。严鼓:夜间巡更鼓声。逢逢(páng):形容鼓声浑厚悠长。咨尔岳为谢此老,壮哉寸管飞涛江。
注释:咨尔:叹词“啊,你”。岳:方岳自称。谢此老:代向朱行甫致谢。寸管:代指毛笔。飞涛江:笔锋如江涛奔涌,形容文思壮阔。
现代译文
梦里双双翠凤翩然降临,
驾临这后土护持的名郡佳境。
仙人手持玉简答判花品,
整衣敛袂,欲向诗坛降下荣光。
他祥和容色映着日月异相,
拱手邀我步入玲珑轩窗。
为我细说琼花已重返仙乡,
下界真花早已绝迹,徒留椿影虚妄。
如今留存的不过是赝品仿造,
用来填补空缺装点官宦厅堂。
世间能识真味的人本就稀少,
载酒宴客的场合又何必计较酒缸?
道士的荒诞之言切莫轻信,
传讹听谬的话语本就芜杂荒唐。
那些为琼花作伪辨的人,
将谬论塞进了正统的乐律篇章。
耳庸目陋迷惑了世俗,
这等愚妄之罪,连三赦都难原谅。
朱云的后裔真是奇士,
文章有风骨,内容丰厚又坦荡。
他说琼花本质如赤玉,并非世俗说的素白,
不和那杂乱的俗论同流合污。
我们以诗筒传诗快过回声,
连夜寄出,恰逢更鼓逢逢作响。
啊,我替你谢过这位老先生,
您的笔锋如江涛奔涌,壮哉雄文!
创作背景
方岳为南宋后期江湖诗派代表诗人,仕途坎坷,多次辞官归隐。朱行甫是其诗文挚友,二人常有唱和。北宋末年扬州名品琼花绝迹,后世多以八仙花等伪作充琼花,引发持续的真伪议论。这首诗依朱行甫原作韵脚创作,借梦境仙话驳斥世俗讹传,既回应友人的诗作观点,也抒发了对世道真伪混淆的感慨。
艺术赏析
- 奇幻的叙事框架:以仙人品评的梦境开篇,将现实的真伪之辨置于仙界语境,既消解了说理的枯燥感,又增添了浪漫色彩,使抽象的辨析拥有具象的诗意画面。
- 密集用典与比喻:化用《诗经》《庄子》、西汉朱云直臣典故,以及古乐、刑法制度等,使诗歌意蕴厚重;以“诗城”代指文坛、“寸管”代指毛笔,以“无根椿”喻真迹绝迹,比喻贴切生动。
- 严谨的结构逻辑:从梦境起笔,转入琼花真伪辨析,斥责讹传者,再赞扬友人见识,最终收束于酬答主旨,层层递进,逻辑清晰。
- 说理与抒情结合:不仅辨析琼花真伪,更借题批判世俗耳庸目陋、以讹传讹的风气,同时赞扬友人的文人气骨,兼具学术辨析的深刻性与抒情的真挚性。
- 语言与格律特色:全诗为七言歌行体,句式灵活,部分句子如“粹容喜动日月角,揖我入对玲珑窗”形成宽对,语言典雅流畅,既有文人诗的厚重质感,又不失明快的节奏感。
常见问题
《再用韵酬朱行甫》的作者和朝代是什么?
《再用韵酬朱行甫》的作者是方岳,页面按宋作品展示。
《再用韵酬朱行甫》主要写了什么?
这首南宋酬答诗以仙人品评琼花真伪的奇幻梦境为喻,驳斥了当时以伪作充真琼花的世俗讹传,肯定友人朱行甫的独到见识与刚正气骨,借题抒发对世道真伪混淆的感慨,兼具说理深度与抒情质感。
《再用韵酬朱行甫》的创作背景是什么?
方岳为南宋后期江湖诗派代表诗人,仕途坎坷,多次辞官归隐。朱行甫是其诗文挚友,二人常有唱和。北宋末年扬州名品琼花绝迹,后世多以八仙花等伪作充琼花,引发持续的真伪议论。这首诗依朱行甫原作韵脚创作,借梦境仙话驳斥世俗讹传,既回应友人的诗作观点,也抒发了对世道真伪混淆的感慨。
《再用韵酬朱行甫》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 奇幻的叙事框架 :以仙人品评的梦境开篇,将现实的真伪之辨置于仙界语境,既消解了说理的枯燥感,又增添了浪漫色彩,使抽象的辨析拥有具象的诗意画面。 2. 密集用典与比喻 :化用《诗经》《庄子》、西汉朱云直臣典故,以及古乐、刑法制度等,使诗歌意蕴厚重;以“诗城”代指文坛、“寸管”代指毛笔,以“无根椿”喻真迹绝迹,比喻贴切生动。 3. 严谨的结构逻辑 :从梦境...