送琴遂还楚东

这首宋诗是方岳送别友人琴遂回归楚东的赠别之作，以自嘲与旷达的笔触，抒发对世俗庸碌俗务的厌弃，寄寓了超脱尘网、寄情琴艺与自然的志趣，暗含与友人同气相求的知己情谊，无赠别诗常见的伤感，尽显淡然豁达。

1. 一生坐与蛇添足：坐，因为、由于。此句化用“画蛇添足”典故，指多此一举、徒劳无功的行为，此处既慨叹世人终日奔波于无意义的俗务，也暗含诗人自身对世俗繁芜的自嘲。
2. 万事不如龟缩头：龟缩头，以乌龟缩首避害的姿态，比喻韬光养晦、远离纷争、超脱世俗的处世方式，点明诗人向往的归隐避世的生活态度。
3. 亦笑军持太多事：军持，梵语“军迟”的音译，原指僧人贮水的净瓶，此处借指世俗间繁琐的应酬、刻意的礼法与劳神的俗务；太多事，指过于拘泥于俗务，徒增烦恼。
4. 孤桐自了月明秋：孤桐，以制琴良材桐木代指琴艺，同时暗合伯牙鼓琴、钟子期知音的典故，喻指高雅的精神追求与知己相得的境界；自了，自行了结、自得其乐，无需外界俗务牵绊；月明秋，点明送别时的秋夜月明之景，烘托出清幽脱俗的氛围。

一辈子总在做画蛇添足的徒劳事，
世间万事都不如像龟那样缩首避世。
也笑世人汲汲营营深陷俗务，
唯有孤桐琴音，在月明秋夜里自适安然。

方岳为南宋中期诗人，字巨山，号秋崖，仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年归隐田园，深谙官场与世俗的繁芜之苦。此诗为送别友人琴遂返回楚东（今安徽、江苏一带的楚地东部区域）所作，结合诗人自身的出世之心，以旷达的笔触抒发对世俗的厌倦，同时寄寓对友人归隐楚东、寄情自然的认同与期许，暗含二人同气相求的知己情谊。

1. 用典自然精巧：全诗化用多个经典典故，“画蛇添足”讥讽世俗的徒劳无意义，“龟缩头”点明超脱避世的处世态度，“军持”借僧具代指俗务，“孤桐”既指琴艺又暗合知音之典，典故与诗句融为一体，毫无堆砌之感，精准传递出诗人的志趣与心境。
2. 对仗工整凝练：前两句“一生坐与蛇添足，万事不如龟缩头”形成工稳的对偶句式，以“一生”对“万事”，“蛇添足”对“龟缩头”，对比鲜明，强化了对世俗庸碌的批判与对超脱生活的向往，语言凝练有力。
3. 意境清幽脱俗：末句“孤桐自了月明秋”以孤桐、明月、秋景构成极具画面感的清幽意境，将抽象的精神志趣转化为具象的审美画面，既点明友人以琴自适的雅好，也烘托出送别时淡然旷达的氛围，将送别之意藏于景与情之中，含蓄隽永。
4. 情感基调旷达：全诗以自嘲起笔，继而抒发对俗务的厌弃，最后落脚于超脱自在的境界，没有传统赠别诗的离愁别绪，反而以旷达之语传递出知己相惜的深意，体现了诗人晚年归隐后的淡然心境与超脱情怀。