又次韵

这首五言古诗借古琴知音、世俗庸乐的典故，抒发了诗人高洁志趣难被世俗理解的寂寥苦闷，同时表达了向往追随陶渊明归隐田园、寄情诗酒的超脱志趣。

月寒弄清琴，石齿鸣涧水。
寥寥古音在，难入筝笛耳。
锤期渺秋江，停手子姑已。
齐竽姑秦缶，乃倾市门倚。
归从柴桑人，醉漉春瓮蚊。

1. 月寒弄清琴：月寒，清冷的月夜；弄，弹奏；清琴，指清雅古朴的古琴曲。句意：清冷的月夜中，诗人弹奏起清雅的古琴。
2. 石齿鸣涧水：石齿，涧边错落如齿的石块；鸣涧水，涧水在石间潺潺作响。此句以清幽实景烘托弹琴的静谧环境。
3. 寥寥古音在：寥寥，清疏寂寥的样子；古音，指古琴纯正古朴的乐音，区别于世俗通俗乐器之声。句意：这古朴纯正的琴音至今仍清疏寥落。
4. 难入筝笛耳：筝笛，代指世俗流行的通俗乐器，引申为世俗的审美趣味；耳，语气词，表限止。句意：却难以被世俗的耳朵所接受。
5. 锤期渺秋江：注：“锤期”疑为“钟期”之形误，即钟子期，春秋时伯牙的知音，伯牙鼓琴唯钟子期能懂其志，后钟子期去世，伯牙破琴绝弦。渺秋江，指钟子期已消逝在浩渺秋江之中，喻知音绝迹。句意：知音钟子期早已消逝在秋江之上。
6. 停手子姑已：子，此处代指伯牙（亦指诗人自况）；姑已，暂且作罢。句意：（诗人也）停下弹奏，姑且就此作罢。
7. 齐竽姑秦缶：注：“姑”疑为“与”之形误。“齐竽”指齐宣王时滥竽充数的庸俗乐手，代指平庸低俗的乐人；“秦缶”为秦国的瓦器，秦人击缶而歌，代指粗俗的世俗乐声。句意：（世俗追捧的）不过是滥竽充数的齐竽与击缶的秦声。
8. 乃倾市门倚：乃，却、反倒；“倾市门倚”为“倾耳于市门”之省略，指俗乐反倒在市井门前被人倾耳追捧。句意：反倒在市井门口引得众人侧耳倾听。
9. 归从柴桑人：柴桑人，指东晋诗人陶渊明，陶渊明曾隐居柴桑（今江西九江），代指归隐的高士。句意：不如追随柴桑的隐士。
10. 醉漉春瓮蚊：注：“蚊”疑为“醅”（pēi，未滤的新酒）之形误。漉，滤酒；春瓮，指春酿的酒瓮。句意：醉后滤取瓮中新酿的美酒。

清冷月夜拨弄素琴，
涧石之间流水鸣音。
古雅琴音至今清寂，
难入世俗凡耳听闻。
知音钟子期随江去，
我且停手暂且作罢。
俗乐不过齐竽与秦缶，
反倒引得市人侧耳倾。
不如追随柴桑隐客，
醉后滤取春瓮新醇。

方岳为南宋后期诗人，字巨山，号秋崖，为人刚直不阿，仕途坎坷，多次被弹劾罢官，晚年归隐田园。这首诗为次韵诗（依照他人原诗的韵脚创作的诗歌），应为其失意归隐期间所作，借音乐与知音的典故，抒发自身高洁志趣不被世俗理解的落寞，同时寄寓了对陶渊明式归隐生活的向往。

1. 用典精当：全诗多处化用经典典故，以钟子期知音的典故抒发知音难觅的寂寥，以滥竽充数、击缶而歌的典故讽刺世俗审美趋俗避雅，以陶渊明漉酒的典故点明归隐志趣，典故与主题高度贴合，意蕴深厚。
2. 对比鲜明：以古琴古音与筝笛、齐竽秦缶的俗乐形成鲜明对比，突出高雅与世俗的对立，强化了“古音难入俗耳”的核心立意。
3. 情景交融：开篇以“月寒”“涧水鸣”的清冷实景，烘托出诗人弹琴时的孤寂心境，为全诗奠定了寂寥清冷的基调。
4. 语言质朴自然：全诗以白描手法写景抒情，无华丽辞藻，却于平淡中见深意，将失意的落寞与归隐的超脱自然流露。
5. 格律自由：此作为五言古体诗，不受近体诗平仄、对仗的严格束缚，押韵灵活，更便于抒发随性而发的真情实感。