这首五言古诗是方岳闲居南窗时的即兴抒怀之作,以秋夜山居的清幽景象为背景,借高士、琴、酒等意象,抒发了诗人超脱尘俗、寄情山水的闲适心境与归隐之志。
南窗偶书
西风忽凄厉,皎月流素光。
客从何方来,兰佩芙蓉裳。
挥琴发哀弹,夜寂山苍苍。
可人者麹生,挽我无何乡。
醉中眇万物,拄颊歌沧浪。
客从何方来,兰佩芙蓉裳。
挥琴发哀弹,夜寂山苍苍。
可人者麹生,挽我无何乡。
醉中眇万物,拄颊歌沧浪。
简要说明
逐句注释
- 西风忽凄厉:西风即秋风;凄厉形容风声萧瑟凄寒。
- 皎月流素光:皎月指洁白明亮的月亮;流素光意为月光如水般倾泻,洒下清冷的白色光辉。
- 客从何方来:客此处指形貌高洁的隐士,句意为不知这位高士从何处而来。
- 兰佩芙蓉裳:化用屈原《离骚》“纫秋兰以为佩”的香草美人意象,兰佩指以兰草为佩饰,芙蓉裳指以芙蓉为衣裳,形容客人品格高洁脱俗。
- 挥琴发哀弹:挥琴即弹奏古琴;哀弹指弹奏出凄哀婉转的琴曲。
- 夜寂山苍苍:寂指寂静沉寂;苍苍形容山色苍茫青黑,句意为夜色沉沉,周遭山色苍茫悠远。
- 可人者麹生:可人指合意、值得亲近的;麹生“麹”同“曲”,为酒曲的代称,此处以“麹生”拟人化指代酒,是宋代文人以酒为友的雅称。
- 挽我无何乡:挽指牵引、引致;无何乡出自《庄子·逍遥游》“无何有之乡”,指虚无缥缈、超脱世俗的自由境界。
- 醉中眇万物:眇通“渺”,意为视……为渺小;句意为醉意之中将世间万物都视作渺小无足轻重。
- 拄颊歌沧浪:拄颊指以手托腮;沧浪此处指《沧浪歌》,典出《孟子·离娄上》所载渔父所唱之歌,暗含归隐超脱的志趣,句意为手托脸颊高唱沧浪之歌。
现代译文
秋风忽然变得凄寒萧瑟,皎洁的明月倾泻下一片清冷的白光。
不知这位高洁的隐士从何处而来,身佩兰草、身着芙蓉织就的衣裳。
我挥弦弹奏起凄哀的琴曲,夜色沉沉,周遭山色苍茫悠远。
最合我心意的唯有酒友,引我进入那无拘无束的逍遥之乡。
醉意之中将世间万物都视作渺小,手托脸颊高唱沧浪之歌。
创作背景
方岳为南宋后期诗人,仕途坎坷,屡因刚直不阿遭贬谪,晚年退居乡野,寄情诗文与山水。此诗题作“南窗偶书”,可知为闲居时即兴所作,是其晚年归隐心境的典型体现,抒发了对世俗的疏离与对自在生活的向往。
艺术赏析
- 意象与意境营造:全诗以“西风、皎月、苍山”等秋夜山居意象开篇,营造出清冷孤寂的底色,随后引入“兰佩芙蓉裳”的高洁隐士、“哀弹”之琴、“麹生”之酒,逐步将意境从孤寂转向空灵超脱,最终以“拄颊歌沧浪”收束,勾勒出悠然自适的文人形象,整体意境清幽高远。
- 用典自然贴切:三处典故均贴合诗人心境,无生硬堆砌之感:“兰佩芙蓉裳”化用屈原《离骚》的香草意象,凸显对高洁品格的追求;“无何乡”出自《庄子》,点明逍遥超脱的精神境界;“沧浪歌”则暗含归隐之志,强化了全诗的隐逸主题。
- 语言风格:作为即兴之作,全诗语言平淡自然,以白描手法勾勒场景,情感抒发真挚流畅,从写景到抒情层层递进,尽显闲适自在的文人意趣。
- 体裁特色:此诗为五言古诗,不受近体诗平仄对仗的束缚,格律自由,更利于抒发随性自在的情感,契合“偶书”的即兴特质。
常见问题
《南窗偶书》的作者和朝代是什么?
《南窗偶书》的作者是方岳,页面按宋作品展示。
《南窗偶书》主要写了什么?
这首五言古诗是方岳闲居南窗时的即兴抒怀之作,以秋夜山居的清幽景象为背景,借高士、琴、酒等意象,抒发了诗人超脱尘俗、寄情山水的闲适心境与归隐之志。
《南窗偶书》的创作背景是什么?
方岳为南宋后期诗人,仕途坎坷,屡因刚直不阿遭贬谪,晚年退居乡野,寄情诗文与山水。此诗题作“南窗偶书”,可知为闲居时即兴所作,是其晚年归隐心境的典型体现,抒发了对世俗的疏离与对自在生活的向往。
《南窗偶书》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象与意境营造 :全诗以“西风、皎月、苍山”等秋夜山居意象开篇,营造出清冷孤寂的底色,随后引入“兰佩芙蓉裳”的高洁隐士、“哀弹”之琴、“麹生”之酒,逐步将意境从孤寂转向空灵超脱,最终以“拄颊歌沧浪”收束,勾勒出悠然自适的文人形象,整体意境清幽高远。 2. 用典自然贴切 :三处典故均贴合诗人心境,无生硬堆砌之感:“兰佩芙蓉裳”化用屈原《离骚》的香草意象,...