去郡三思

这首诗是方岳离任郡职时的自省之作，通过追慕汉代良吏龚遂的治绩，反思自身治理地方的不足，批判地方顽劣不驯的风气，最终表达了归隐山林、免受愧疚的心愿，抒发了治绩无成的怅惘与对教化之治的向往。

1. 我思渤海龚，一语锄犷俗：渤海龚指汉代循吏龚遂，曾任渤海太守，以教化安民著称；犷俗指粗野凶悍的地方陋俗。句意：我追思汉代渤海太守龚遂，他只用一番教化之言，便铲除了当地粗野的陋习。
2. 竟令陇亩间，刀剑化牛犊：陇亩指田地；刀剑化牛犊化用《汉书·龚遂传》典故，龚遂到任后劝百姓弃武务农，将兵器换为耕牛。句意：竟让田野之间，兵器都化作了耕田的牛犊。
3. 樵民亦人耳，乃不受约束：樵民此处指地方上不服从官府管束的顽劣豪强；乃却。句意：这些樵猎为生的百姓也是凡人啊，却偏偏不肯接受官府的约束。
4. 时时弄梃刃，谁肯继往躅：梃刃指棍棒与兵器；往躅指前人的治民足迹，此处特指龚遂的教化之法。句意：他们时常挥舞棍棒兵器作乱，又有谁肯追随龚遂那样的治民之路呢？
5. 归来乎山中，无靦尔面目：靦音tiǎn，指惭愧、羞愧；无靦尔面目即不要愧对自己的本心与脸面。句意：不如归隐山林去吧，免得愧对自己的本心与面目。

我追思汉代渤海太守龚遂，
一言教化便铲平了粗野陋俗。
竟让田间地头的百姓，
将兵器都换成了耕田的牛犊。
那些樵猎为生的百姓也是凡人，
却偏偏不肯接受官府的约束。
时常挥舞棍棒兵器作乱，
又有谁肯追随龚遂的治民足迹？
不如归隐山林去吧，
免得愧对自己的本心与面目。

方岳为南宋中后期诗人，曾多次出任地方州郡长官，如知饶州、袁州等。这首诗当为其离任某郡官职时所作。南宋中期地方豪强顽劣、社会治安不佳，方岳在任期间未能如龚遂般以教化安民，致使地方仍有“弄梃刃”的乱象，离任之际反思自身治绩无成，心生愧疚，故而追慕前贤，表达归隐以避自责的心愿。

1. 用典贴切凝练：全诗以龚遂治渤海的经典典故为核心参照，“刀剑化牛犊”的理想治绩与“樵民弄梃刃”的现实乱象形成鲜明对比，凸显诗人对教化之治的向往与自身治绩不足的反思，典故运用自然不生硬。
2. 情感层次递进：开篇追慕前贤，中间批判治下乱象、自责无力，最后以归隐之愿收束，情感从向往到自责再到释然，层层深入，真实流露诗人的心境变化。
3. 语言质朴真挚：全诗以五言古体写成，多用口语化表达，如“樵民亦人耳”直白恳切，无刻意雕琢的辞藻，更显自省的真诚，兼具浅近易懂的可读性与深沉的情感内涵。
4. 议论与抒情结合：诗中既有对地方乱象的批判，也有对自身为官的反思，兼具议论的深刻与抒情的真挚，既体现了传统士人的为官自省，也流露了对理想治世的追求。