此君室

这首诗以竹为核心吟咏对象，以“此君”（竹的雅称）为题，借竹子挺拔本真的形象托物言志，既赞美了竹子质朴无华的自然品性，也抒发了诗人罢官闲居时坚守君子操守、期许志同道合之友的隐逸情怀。

1. 亭亭几长身：亭亭，形容竹子高耸直立的姿态；几，几乎、差不多；长身，修长的躯干，代指竹子挺拔舒展的外形。此句写竹子的外在形貌。
2. 斯可谓之土：斯，代词，指代竹子的品性；土，此处指质朴本真、不加修饰的自然本色，契合竹子无心有节、不事雕琢的特质。此句点明竹子的内在品性。
3. 以我为隐乎：以，以为、认为；隐，隐居避世；乎，语气助词。此句以设问口吻，仿佛以竹的口吻发问，暗含对世俗误解的澄清。
4. 指以二三子：指，通“旨”，意为告知、传扬；二三子，出自《论语》，是古代对友人、门生或同辈人的尊称，意为诸位、诸君。此句收束全诗，点明诗人将竹的意趣传递给同道之人。

亭亭竹影，舒展修长的身姿，
这便是它不假修饰的本真。
诸君莫说我是隐居避世，
且将这份意趣告知诸位同侪。

方岳为南宋中期诗人，仕途多舛，屡遭贬谪，晚年罢官归乡，于祁门乡野构筑室舍，周围遍植翠竹，以“此君”（竹的雅称）名其室。此诗当作于其闲居乡野期间，当时诗人厌倦官场倾轧，寄情山水竹石，借咏竹抒发自己坚守本真、不与世俗同流合污的志趣，同时寄寓了对志同道合之友的期许。

1. 托物言志，物我相融：全诗以竹为核心意象，将竹子的外在挺拔与内在质朴的品性相融合，借竹的形象寄托君子品格，既咏物又言志，实现了自然物象与人文精神的统一。
2. 浅白自然，意蕴悠长：语言质朴无华，无晦涩典故，以极简笔墨勾勒竹的形与神，设问句式的运用更添亲切感，仿佛诗人与友人围竹而谈，将隐逸志趣娓娓道来。
3. 用典含蓄，底蕴深厚：“此君”化用王子猷“何可一日无此君”的典故，呼应晋代名士的隐逸风尚；“二三子”出自《论语》，既点明诗的受众为同道友人，也增添了文本的文化厚度。
4. 格律谐调，自成佳境：作为五言绝句，全诗平仄协调，虽不刻意求工，却自然流畅，契合南宋绝句“尚意”的审美取向，于短章中见悠远意境。