又和晦翁棹歌

这首七言绝句是方岳为唱和朱熹（晦翁）所作的棹歌，以山间遗留的炼丹、烹茶遗迹为核心意象，描摹了清寂幽远的山居景致，抒发了物是人非的怅惘与对先贤的追慕，寄寓了超脱世俗、向往清净自然的心境。

1. 烧药炉存草亦灵：烧药，指道家炼丹之术；炉存，炼丹用的炉灶依然留存；草亦灵，周遭的野草仿佛沾染了灵异之气。
2. 煮茶灶冷水犹清：煮茶灶，烹茶所用的炉灶；灶冷，炉灶已寂然闲置，暗喻旧主人已然离去；水犹清，灶边的泉水依旧清冽澄澈。
3. 老仙一去无消息：老仙，此处既可指过往的得道隐者，结合唱和晦翁之作的语境，也可指代朱熹一类的文人名贤；一去，指离世远去；无消息，音信断绝，再无踪迹留存。
4. 只有飞泉落佩声：飞泉，飞泻而下的山泉；落佩声，将泉水坠落的声响比作玉佩相击的清越之声，以具象的听觉意象烘托出山水的空灵意境。

炼丹的炉灶犹在，连周遭野草都似有灵气；
烹茶的灶炉已冷，唯有灶边泉水依旧清冽。
那位先贤已然远去，再无音讯传来，
只剩飞泻的泉声，恰似玉佩坠落的清越之音。

方岳是南宋后期诗人，仕途屡遭挫折，晚年多隐居乡野，寄情山水。朱熹（晦翁）为南宋理学宗师，曾创作多首《棹歌》，以山水景致寄寓理学理趣。此诗为方岳依朱熹《棹歌》韵脚所作的唱和之作，诗人在山间游历或隐居时，目睹昔年先贤留下的生活遗迹，触景生情，借山水之景抒发追怀先贤、向往清净超脱的心境。

1. 意象选取与意境营造：全诗以烧药炉、煮茶灶、飞泉等清寂山居意象为核心，以“草亦灵”“水犹清”赋予自然景物以灵性，烘托出空灵幽远的山水氛围，尽显超然脱俗的格调。
2. 今昔对照与含蓄抒情：以“炉存”“灶冷”的实景与“老仙一去”的虚写形成今昔对照，诗人未直接抒发怅惘之情，而是将情感寄寓在景物之中，笔法含蓄蕴藉。
3. 比喻手法的妙用：将飞泉的声响比作“落佩声”，把抽象的水声具象为清越的玉佩之声，既贴合山居清寂的意境，又增添了诗意美感，让读者可通过听觉意象感知山水的灵动。
4. 格律规范严谨：全诗为七言绝句，平仄协调，以平水韵八庚部的“灵”“清”“声”押韵，读来朗朗上口，符合近体诗的格律要求。