山行

· 方岳

亦笑卢仝屋数间,野猿皋鹤共跻攀。
才登楼见一溪月,不出门行十里山。
有兴自携残藁醉,无人得似老夫閒。
樵青莫掩柴扉路,留与春风作往还。

简要说明

这首诗是宋代诗人方岳的山居抒怀之作,以自嘲开篇,铺写山居清幽之景与日常闲适,抒发了脱离官场纷扰后与自然相融的淡泊自得,兼具归隐的洒脱与对自在生活的珍视。

逐句注释

  1. 亦笑卢仝屋数间:卢仝,唐代著名隐士诗人,以清贫隐居、好茶爱诗著称,此处诗人以卢仝自比;屋数间,指简陋的山居茅舍。“亦笑”带有自适的调侃意味,并非真的讥笑,呼应隐居生活的淡泊质朴。
  2. 野猿皋鹤共跻攀:皋鹤,典出《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋”,指栖息于水边的鹤;跻攀,意为攀登、游历。此句写诗人与野猿、水鹤为伴,一同登山漫游,尽显山居生活的野趣盎然。
  3. 才登楼见一溪月:才,方才、刚一;登楼,指山居的小楼。句意是刚登上小楼,便望见一溪澄澈的月色,以极简笔墨勾勒出山居夜景的清幽。
  4. 不出门行十里山:并非真的足不出户,而是指居所周遭山景环绕,即便日常漫步于近旁山间,也仿佛坐拥十里青山,极言山居环境的清幽开阔。
  5. 有兴自携残藁醉:残藁(gǎo),指未完成的诗稿。此句写诗人兴致来时,便带着未竟的诗稿饮酒沉醉,尽显随性自在的生活状态。
  6. 无人得似老夫閒:閒(同“闲”),闲适、清闲;老夫是诗人自称。此句直抒胸臆,感叹无人能及自己这般清闲自在,点明全诗核心心境。
  7. 樵青莫掩柴扉路:樵青,原指唐代名臣颜真卿家中的奴婢名,后成为山居僮仆的代称;柴扉路,指柴门通往山间的小路。此句叮嘱山居的僮仆不要关闭柴门通路。
  8. 留与春风作往还:将春风拟人化,意为留着通路让春风自由往来穿行,既表现出诗人与自然相融的心境,也暗含欢迎访客、乐享山居的意趣。

现代译文

也学卢仝结得茅庐三两间,野猿水鹤伴我共登攀。
刚登小楼便见一溪月色,足不出户已揽十里青山。
有兴便携残稿醉饮,无人能比老夫这般清闲。
樵青莫要掩了柴门小路,留与春风往来穿行不断。

创作背景

方岳为南宋后期诗人,一生仕途多舛,多次因直言遭贬、被罢官职,晚年归隐于祁门山乡。这首诗应为其归隐期间所作,彼时诗人脱离官场繁杂,寄情山水田园,以山居日常为载体,抒发了远离仕途纷扰后的淡泊闲适,同时暗含对时局的避世心态与对自在生活的珍视。

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:诗中两处用典,以卢仝自比隐居清贫却高洁的隐士,以“樵青”代指山居僮仆,典故贴合山居主题,未加雕琢便贴合全诗恬淡的基调。
  2. 对仗工整意境开阔:颔联“才登楼见一溪月,不出门行十里山”对仗工整,从楼前月色到山间胜景,以小见大,既写出山居夜景的清幽,又凸显了居所周遭山景的丰饶,将闲适心境融入景物描写中。
  3. 语言平淡隽永:全诗以白描手法铺写山居日常,无华丽辞藻,却以“携残藁醉”“留春风往还”等细节,将诗人随性洒脱的状态具象化,平淡中见真意,尽显田园诗的质朴美感。
  4. 拟人手法深化意境:末句“留与春风作往还”将春风拟人,赋予自然以人的情态,将山居的自在氛围推向高潮,表现出诗人与自然融为一体的超脱心境,也为全诗增添了灵动意趣。
  5. 情感层次递进:开篇以自嘲调侃隐居的清贫,继而铺写山居美景与日常,最后直抒胸臆点明闲适心境,收尾以开放姿态欢迎自然与访客,情感从自适到自得,层层递进,完整呈现了诗人的归隐心态。

常见问题

《山行》的作者和朝代是什么?

《山行》的作者是方岳,页面按宋作品展示。

《山行》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人方岳的山居抒怀之作,以自嘲开篇,铺写山居清幽之景与日常闲适,抒发了脱离官场纷扰后与自然相融的淡泊自得,兼具归隐的洒脱与对自在生活的珍视。

《山行》的创作背景是什么?

方岳为南宋后期诗人,一生仕途多舛,多次因直言遭贬、被罢官职,晚年归隐于祁门山乡。这首诗应为其归隐期间所作,彼时诗人脱离官场繁杂,寄情山水田园,以山居日常为载体,抒发了远离仕途纷扰后的淡泊闲适,同时暗含对时局的避世心态与对自在生活的珍视。

《山行》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :诗中两处用典,以卢仝自比隐居清贫却高洁的隐士,以“樵青”代指山居僮仆,典故贴合山居主题,未加雕琢便贴合全诗恬淡的基调。 2. 对仗工整意境开阔 :颔联“才登楼见一溪月,不出门行十里山”对仗工整,从楼前月色到山间胜景,以小见大,既写出山居夜景的清幽,又凸显了居所周遭山景的丰饶,将闲适心境融入景物描写中。 3. 语言平淡隽永 :全诗以白描手...