山中

这首诗是诗人归隐山林后的抒怀之作，先以“倦迎逢”点明对世俗应酬的厌弃，再描摹山间清幽暮色，最终吐露虽穷困年老却胸怀坦荡、安于山居的释然心境，兼具写景与抒情，带着自嘲又平和的情绪。

1. 人间久矣倦迎逢：人间，指世俗官场与应酬场域；久矣，许久以来；迎逢，指官场与俗世中的迎来送往、逢迎应酬。句意：久在俗世之中，早已厌倦了那些虚与委蛇的迎来送往。
2. 归路牛羊带夕春：归路，归家的山路；夕春，疑为“夕曛”（傍晚的日光、暮色）之误写，此处暂按原文释为春日傍晚的景致。句意：归家的山路上，牛羊伴着春日暮色缓缓而归。
3. 千点梅沈山店月：沈，同“沉”，笼罩、沉没；千点梅，指山间点点绽放的梅花；山店，山间的客舍小店。句意：山间客店的月色里，点点梅花被月色轻轻笼罩。
4. 一溪烟咽寺楼钟：咽，本指声音阻塞哽咽，此处形容钟声被烟霭阻隔，显得低沉悠远；一溪烟，溪面上笼罩的朦胧烟霭；寺楼，山寺的钟楼。句意：溪上烟霭朦胧，山寺的钟声被雾气遮断，幽咽而悠长。
5. 穷犹羞涩巉岩面：穷，指仕途失意、家境穷困；羞涩，此处指自惭形秽、矜持自重；巉岩，高峻的山岩，代指山林隐士的栖身之地，也暗喻自身嶙峋的心境。句意：即便穷困潦倒，面对高峻山岩仍觉矜持自重。
6. 老自平夷磊磈胸：平夷，平坦、坦荡；磊磈，同“磊块”，指胸中郁结的不平之气。句意：虽已年老，胸中郁结的不平却已变得坦荡平和。
7. 曾笑古人多晚谬：曾，曾经；晚谬，指古人晚年行事失当，或晚年才醒悟归隐为时已晚。句意：从前曾讥笑古人晚年才醒悟归隐，行事多有荒谬之处。
8. 草庵虽小幸相容：草庵，茅草搭建的山居小屋；幸，幸好；容，容纳、安身。句意：这茅草小屋虽狭小简陋，幸好还能容我安身立命。

久在俗世，早已厌倦了虚与委蛇的迎来送往；
归家的山路上，牛羊伴着春日暮色缓缓而行。
山间客店的月色里，点点梅花被夜色轻笼；
溪上烟霭朦胧，山寺的钟声被雾气遮得幽咽悠长。
即便穷困潦倒，面对高峻山岩仍觉矜持自重；
虽已年老，胸中郁结的不平却已变得坦荡平和。
从前曾笑古人晚年才醒悟归隐，行事多有荒谬；
如今这小小茅庵，幸好还能容我安身度日。

方岳为南宋后期诗人，仕途坎坷，因得罪权贵多次被贬、辞官，晚年归隐于新安（今安徽歙县一带）山中。这首诗是其归隐山林后的抒怀之作，彼时诗人已看透官场倾轧，厌倦世俗应酬，寄情山水，在山间宁静的暮色中，吐露自己虽穷困年老却终于放下胸中郁结、安于山居的心境，同时以自嘲的口吻消解了仕途失意的失落感。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，严守平起首句不入韵的格律规则。颔联“千点梅沈山店月，一溪烟咽寺楼钟”与颈联“穷犹羞涩巉岩面，老自平夷磊磈胸”均为工对：颔联以景物对景物，“千点”对“一溪”、“梅沈”对“烟咽”、“山店月”对“寺楼钟”，词性相对，意境相合；颈联以抒情对抒情，“穷犹”对“老自”、“羞涩”对“平夷”、“巉岩面”对“磊磈胸”，工整自然，毫无斧凿痕迹。
2. 借景抒情与意象营造：诗中选取“牛羊、夕春、梅花、山店月、溪烟、寺楼钟”等山间意象，营造出清幽静谧的山林氛围，与首句“倦迎逢”的俗世喧嚣形成鲜明对比，借山间暮色之景抒发对世俗的厌倦，将心境融入景物之中，情景交融。
3. 炼字与用典：“咽”字尤为传神，将钟声拟人化，写出烟霭笼罩下钟声的低沉幽咽，既烘托出山间的静谧，又暗合诗人胸中郁结初平却仍有余韵的心境。“磊磈胸”化用《世说新语》“阮籍胸中垒块，故须酒浇之”的典故，反用其意，写出诗人从胸中不平到归于平夷的心境变化，含蓄蕴藉。
4. 情感层次：全诗以“倦迎逢”起笔，先抒厌世之情，再以山间之景烘托心境，继而吐露穷困年老的处境，最后以自嘲“笑古人晚谬”收束，落脚于“草庵幸相容”的释然，情感层层递进，从厌世到安身，最终归于平和，真挚动人。