哨遍・月亦老乎

· 方岳

月亦老乎,劝尔一杯,听说平生事。
吾问汝,开辟自何时。
有乾坤更应有尔。
年几许。
鸿荒邈哉遐已。
吾今断自唐虞起。
系帝曰放勋,甲辰践祚,数至今、宋嘉熙。
凡三千五百二十年馀。
嗟雨︽风﹀几盈亏。
老兔奔驰,痴蟆吞吐,定应衰矣。
噫。
月岂无悲。
吾观人寿几期颐。
炯炯双眸子,明清无过婴儿。
但才到中年,昏然欲眊,那堪老矣知何似。
试以此推之。
吾言有理,不能不自疑耳。
恐古时月与今时异。
恨则恨今人不千岁。
但见今、冰轮如洗。
阿谁曾自前古,看到隋唐世。
几时明洁,几时昏暗,毕竟少晴多雨。
须臾月落夜何其。
曰先生、审之姑醉。

简要说明

本词以拟人化的对话体为载体,借与月亮的问答,层层推进对宇宙年岁、人生易老的思考,抒发了时光流逝、世事无常的怅惘,暗含对个体生命有限与宇宙永恒的辩证思索,兼具哲思与抒情色彩。

逐句注释

  1. 月亦老乎,劝尔一杯,听说平生事:开篇以问句呼月,意为“月亮也会衰老吗?我敬你一杯酒,且听我诉说平生心事”,化用苏轼《水调歌头》“把酒问青天”的抒情逻辑。
  2. 吾问汝,开辟自何时:我问你,开天辟地是在哪个年代?
  3. 有乾坤更应有尔:既然有了天地乾坤,便该有你这轮明月。“尔”指代月亮。
  4. 年几许:你已经走过多少岁月?“几许”意为多少。
  5. 鸿荒邈哉遐已:洪荒远古的时代太过邈远难寻。“鸿荒”指混沌未开的远古时期。
  6. 吾今断自唐虞起:我姑且从唐尧、虞舜的时代算起。“唐虞”是儒家推崇的上古贤君唐尧、虞舜,代指文明肇始的盛世。
  7. 系帝曰放勋,甲辰践祚,数至今、宋嘉熙:唐尧名叫放勋,在甲辰年登基称帝,算到如今大宋嘉熙年间。“放勋”为尧的名讳,“践祚”指帝王即位,“嘉熙”为宋理宗年号(1237-1240年),为本词创作的时代背景。
  8. 凡三千五百二十年馀:总共大概有三千五百二十年多了。“凡”意为总计、总共。
  9. 嗟雨︽风﹀几盈亏:原词此处有排版乱码,据文意推测为“风雨”,意为可叹世间历经多少风雨,月亮也随之几度盈亏。“盈亏”指月亮的圆缺变化。
  10. 老兔奔驰,痴蟆吞吐,定应衰矣:传说月中有玉兔捣药奔驰、蟾蜍吞吐日月之气,历经千年的月亮,怕是早已衰老了吧。“老兔”“痴蟆”均为古代神话中月中生灵的意象。
  11. :感叹词,表沉吟与感慨。
  12. 月岂无悲:月亮难道也会有悲哀吗?
  13. 吾观人寿几期颐:我看人生的寿命,很少有能活到百岁的。“期颐”语出《礼记·曲礼上》,代指百岁老人。
  14. 炯炯双眸子,明清无过婴儿:明亮的眼眸,最澄澈通透的莫过于初生的婴儿。“炯炯”形容目光明亮,“眸子”代指双眼。
  15. 但才到中年,昏然欲眊,那堪老矣知何似:但刚到中年,双眼便已昏花模糊,哪里还能承受年老之后会变成什么模样?“眊(mào)”指眼睛昏花,“那堪”意为哪能忍受。
  16. 试以此推之。吾言有理,不能不自疑耳:试着用这个道理推想,我的话似乎有道理,但我自己也不免心存疑虑。
  17. 恐古时月与今时异:只怕古时候的月亮,与今日终究有所不同。
  18. 恨则恨今人不千岁:只恨世人活不到千岁,无法亲眼见证古今月色的变迁。
  19. 但见今、冰轮如洗:如今只看得见,冰轮般的月色澄澈如洗。“冰轮”为月亮的经典美称,形容其皎洁圆润。
  20. 阿谁曾自前古,看到隋唐世:有谁能从远古时代一直活到隋唐时期,亲眼看过千百年的月色?“阿谁”为口语化的疑问词,意为“谁”。
  21. 几时明洁,几时昏暗,毕竟少晴多雨:月亮何时明亮洁净,何时昏暗无光,终究是晴朗的时候少,阴雨的时候多。此处既写天象,也暗指世事多艰、人生坎坷。
  22. 须臾月落夜何其:片刻之间月亮便已西沉,夜色究竟到了什么时候呢?“须臾”指片刻,“夜何其”语出《诗经·小雅·庭燎》,意为夜色如何。
  23. 曰先生、审之姑醉:月亮答道:先生啊,您且细细思量,不如暂且沉醉。“审之”意为仔细思量,“姑醉”暗含超脱世俗的旷达之意。

现代译文

月亮啊,你也会衰老吗?我敬你一杯酒,且听我诉说平生心事。
我问你,开天辟地是在何时?既有了天地乾坤,便该有你这轮明月。
你已经走过多少岁月?洪荒远古太过邈远,无从追寻。
我姑且从唐尧虞舜的时代算起:唐帝放勋,甲辰年登基称帝,算到如今大宋嘉熙年间,
足足有三千五百二十年有余。可叹世间历经多少风雨,月亮也随之几度盈亏。
传说月中老兔奔驰、痴蟆吞吐,这轮明月,怕是早已衰老了吧。
唉。
月亮难道也有悲戚?我看人生不过百年,能活到百岁的寥寥无几。
明亮的眼眸,最澄澈通透的,莫过于初生的婴儿。可刚到中年,双眼便已昏花模糊,哪里还能承受年老之后的模样?
试着用这个道理推想,我的话似乎有理,可我自己也不免心生疑虑。
只怕古时候的月亮,与今日终究不同。只恨世人活不到千岁,无法亲眼见证古今月色的变迁。
如今只看得见,冰轮般的月色澄澈如洗。
可又有谁,能从远古一直活到隋唐,亲眼看过千百年的月色?
月亮何时明洁,何时昏暗,终究是晴朗少而阴雨多。
片刻之间,月亮便已西沉,夜色究竟到了几时?
月亮答道:先生啊,您且细细思量,不如暂且沉醉。

创作背景

方岳为南宋中后期词人、诗人,字巨山,号秋崖,仕途坎坷,多次因事被贬,心怀忧国之思与身世之感。嘉熙年间,方岳正值中年,目睹南宋朝廷偏安一隅、国事日非,个人亦历经宦海沉浮,对时光流逝、人生短暂有着深切感触。本词借咏月抒发对宇宙永恒与人生有限的思考,暗含对世事变迁的怅惘与对超脱尘世的向往。

艺术赏析

  1. 对话体的创新运用:全词以“吾”与“月”的对话贯穿,以拟人手法赋予月亮生命与情感,打破传统咏月词的写景抒情模式,以问答层层推进,从追问月之年岁,到类比人生衰老,再到最终的释然,逻辑清晰,情感起伏自然。
  2. 用典与意象的融合:化用“唐虞”“期颐”“夜何其”等古典典故,增添词作文化厚重感;“冰轮”“老兔”“痴蟆”等经典月意象,既保留传统咏月的审美基础,又赋予月色生命沧桑感,贴合“月亦老”的核心主题。
  3. 哲思与抒情的统一:词作兼具思辨性与抒情性,从宇宙年岁的追问,到人生衰老的类比,再到时光易逝的怅惘,将个体身世感慨与对宇宙人生的辩证思考融为一体,结尾“审之姑醉”的回应,又暗含超脱世俗的旷达。
  4. 格律与语言的平衡:作为《哨遍》词牌,句式参差错落,兼具慢词的舒展与对话体的灵动;语言浅近自然,既有文言雅致,又不失口语生动,在通俗与典雅间达成平衡,将深刻哲理用平易语言表达,易于引发读者共鸣。

常见问题

《哨遍・月亦老乎》的作者和朝代是什么?

《哨遍・月亦老乎》的作者是方岳,页面按宋作品展示。

《哨遍・月亦老乎》主要写了什么?

本词以拟人化的对话体为载体,借与月亮的问答,层层推进对宇宙年岁、人生易老的思考,抒发了时光流逝、世事无常的怅惘,暗含对个体生命有限与宇宙永恒的辩证思索,兼具哲思与抒情色彩。

《哨遍・月亦老乎》的创作背景是什么?

方岳为南宋中后期词人、诗人,字巨山,号秋崖,仕途坎坷,多次因事被贬,心怀忧国之思与身世之感。嘉熙年间,方岳正值中年,目睹南宋朝廷偏安一隅、国事日非,个人亦历经宦海沉浮,对时光流逝、人生短暂有着深切感触。本词借咏月抒发对宇宙永恒与人生有限的思考,暗含对世事变迁的怅惘与对超脱尘世的向往。

《哨遍・月亦老乎》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对话体的创新运用 :全词以“吾”与“月”的对话贯穿,以拟人手法赋予月亮生命与情感,打破传统咏月词的写景抒情模式,以问答层层推进,从追问月之年岁,到类比人生衰老,再到最终的释然,逻辑清晰,情感起伏自然。 2. 用典与意象的融合 :化用“唐虞”“期颐”“夜何其”等古典典故,增添词作文化厚重感;“冰轮”“老兔”“痴蟆”等经典月意象,既保留传统咏月的审美基础,...