和罗舜举三首舜梦中得腊酒催诗处春幡剪彩时

这首诗为廖行之与友人罗舜举的春日唱和之作，借宴饮吟诗之机抒发怀才不遇的失意与坚守本心的坦荡：诗人感慨当世缺乏识才贤士，有才之人空自奔波劳碌，却仍以心安无愧自守，不屑于如纵横家张仪般以口舌博取世俗功名，展现出不随波逐流的精神品格与济世之志难伸的怅惘。

1. 世无良乐久：良乐，春秋时善相马的王良与伯乐，后世代指识才鉴贤之人。句意：世间已经很久没有真正能辨识贤才的人了。
2. 骥足谩驱驰：骥足，千里马的蹄足，代指贤能之士。谩，通「漫」，意为徒然、空自。驱驰，奔走效力。句意：有才能的人只能空自四处奔波劳碌。
3. 尚喜心无愧：尚喜，尚且庆幸、还好。句意：还好我心中坦荡不曾有愧。
4. 渠忧人未知：渠，通「何」，意为「何必」（亦有版本直接作「何忧」）。句意：又何必忧虑旁人不了解自己呢？
5. 尘埃浑眯目：尘埃，喻指世俗的纷扰、污浊与蒙蔽。浑，全然、都。眯目，遮蔽双眼。句意：世俗的污浊全然遮蔽了世人的双眼。
6. 魂梦识佳时：佳时，指契合本心的理想境遇、美好时光。句意：唯有在睡梦之中，才能识得真正的良辰佳景。
7. 好在张仪舌：张仪，战国纵横家，以善辩之舌游说诸侯、博取功名富贵。好在，纵然有、哪怕凭借。句意：纵然有张仪那般翻云覆雨的辩才。
8. 男儿讵可期：讵，岂、怎么。期，期望、追求。句意：男儿的志向难道仅仅局限于口舌功名吗？

世间早已没了伯乐那样的识才之人，
有才的千里马只能空自奔波劳碌。
还好我心中坦荡不曾有愧，
又何必忧虑旁人不知我的心意？
世俗的尘埃早已蒙蔽了世人的双眼，
唯有魂梦里才能撞见真正的良辰佳景。
纵然有张仪那般翻云覆雨的辩才，
男儿的志向又怎能只在口舌功名里？

廖行之为南宋孝宗朝进士，曾任平江府司户参军等职，一生仕途坎坷，心怀济世之志却难以施展，诗作多抒发仕途失意与坚守操守的情怀。此诗为组诗《和罗舜举三首》之一，罗舜举原诗开篇点明创作时节为「腊酒催诗处春幡剪彩时」，即春日腊酒新熟、春幡初剪的立春前后，诗人借春日宴饮唱和的契机，抒发现实中怀才不遇的怅惘，同时表达自己不与世俗同流合污的人生态度。

1. 用典精当，意蕴深厚：全诗多处化用典故，以「良乐」「骥足」典出伯乐相马，直白道出当世无识才之人、贤才空自劳碌的失意；以「张仪舌」的纵横家典故，反衬诗人不屑于以口舌博取世俗功名的高洁志向，典故的运用既贴合诗意又深化了主旨。
2. 情感转折自然，层次分明：开篇以「世无良乐」奠定失意基调，随即以「尚喜心无愧」转折，展现自我坚守的坦荡；再以「尘埃眯目」与「魂梦佳时」形成现实与精神世界的对比，最后以反问收束，将失意与坚守的情绪推向高潮。
3. 格律工整，语言质朴沉郁：作为一首规整的五言律诗，全诗平仄协调，颈联「尘埃浑眯目，魂梦识佳时」形成自然对仗，强化了意境对比。全诗语言浅近直白，无刻意雕琢的辞藻，却以平实字句传递出深沉的失意与坚守的力量，兼具真情实感与文学美感。