挽周宣教宗沂二首

这首诗是廖行之悼念师长、友人周宗沂的挽诗，以沉郁哀伤的基调，回忆了与逝者相处的温馨过往，抒发了惊闻死讯的错愕悲痛、灵前祭奠的伤感，以及感念逝者谆谆教诲、遗憾无法报答知遇之恩的复杂情感。

始别犹承笑语温
1. 始别犹承笑语温：当初分别之时，还能感受到您温和从容的谈笑。始别：当初离别；承：承接、感受到。
昭晖相望几晨昏
2. 昭晖相望几晨昏：我们相隔两地却一同遥对日光，共度了无数个朝朝暮暮。昭晖：日光，此处代指彼此共处或遥相相望的时光；几晨昏：多少个早晚，指相处的时日。
伻来骇德言传异
3. 伻来骇德言传异：报丧的使者突然到来，听到您离世的意外消息，我惊骇不已。伻（bēng）：使者，此处指报丧之人；骇德言：为逝者的德行与离世的消息所惊骇；传异：传来意外的噩耗（指去世的消息）。
泪哽悲怀饱不餐
4. 泪哽悲怀饱不餐：悲痛哽咽，满心哀伤，连饭都难以咽下。泪哽：哽咽着流泪；饱不餐：因悲痛而无法进食。
归拜文帷人已去
5. 归拜文帷人已去：回到灵帐前拜祭，才发现您已经永远离去。归拜：返回拜祭；文帷：指祭祀逝者的灵帐。
痛瞻灵室像徒存
6. 痛瞻灵室像徒存：我悲痛地瞻仰安放灵位的房间，只剩您的遗像空自留存。痛瞻：悲痛地瞻仰；灵室：停放灵柩或供奉灵位的房间；像徒存：遗像徒然留存，意即斯人已去。
反思博我谆谆意
7. 反思博我谆谆意：回想当年您恳切教导，以文教增益我学识的恳切心意。此处化用《论语·子罕》“博我以文”之典，指教诲我增长学识；谆谆：恳切教诲的样子。
何日能酬知遇恩
8. 何日能酬知遇恩：什么时候才能报答您赏识厚待的恩情啊。酬：报答；知遇恩：赏识、提拔的恩情。

当初分别时，还能感受到您温和的谈笑，
遥共日光，我们一同度过了多少个晨昏。
忽然报丧的使者前来，传来您离世的噩耗，我惊骇不已，
悲痛哽咽，连饭都咽不下，满心哀伤。
回到灵帐前拜祭，才知您已永远离去，
我悲痛地瞻仰灵室，只剩您的遗像空自留存。
回想您当年恳切教导，让我学识渐广的心意，
何时才能报答您的知遇之恩啊！

廖行之为南宋孝宗朝官员，周宗沂曾任宣教郎（宋代文臣寄禄官阶，从七品下），二人素有交谊，或为师生、或为提携后进的僚属关系。此诗为廖氏得知周宗沂去世噩耗后，前往灵前祭奠时所作，学界对具体创作年份暂无确切定论，仅可推断为廖氏仕途期间的悼念之作。

1. 格律工整，结构严谨：此诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄协调，颈联“归拜文帷人已去，痛瞻灵室像徒存”对仗工整，动宾结构（归拜/痛瞻）、名词（文帷/灵室）、主谓短语（人已去/像徒存）一一对应，体现了律诗的格律之美。全诗以“始别”起笔，以“何日酬恩”收束，情感线索连贯完整，从温馨回忆到错愕悲痛，再到祭奠伤感与遗憾叹惋，层层递进。
2. 细节写实，情感真挚：诗人选取“泪哽饱不餐”“像徒存”等细节，以动作与场景描写替代直白抒情，将丧友的沉痛具象化，让读者真切感受到其哀痛之深。全诗语言平实无华，全凭真情实感打动人心，无堆砌辞藻之弊。
3. 以情驭景，意境沉郁：诗中“昭晖相望”的温馨回忆与“像徒存”的凄凉场景形成对比，烘托出物是人非的哀伤氛围，将个人的悲痛融入日常细节之中，意境沉郁含蓄，余味悠长。
4. 化用典故，深化主题：末句前的“博我”化用《论语》典故，既点明逝者以文教教诲自己的往事，也强化了二人亦师亦友的深厚情谊，将单纯的悼念升华为对知己师长的感念，让诗歌的情感更具厚度。