这是一首悼念友人李长民主簿的七言律诗,全诗先赞誉李长民早有才名、为官能让双亲荣耀,继而惋惜其壮志未酬、苦学一生仅留身后声名,随后肯定其奉亲尽责、子嗣可继的圆满之处,最后以家庭欢聚却再难见到贤友兄弟的场景作结,抒发了深切的哀悼与惋惜之情。
挽李主簿长民二首
蚤擅湘中二妙声,一官政尔为亲荣。
倦游未试胸中蕴,苦学徒遗身后名。
踵武世科知有子,尽心色养足生平。
可堪膝下称觞处,不见伯仁贤弟兄。
倦游未试胸中蕴,苦学徒遗身后名。
踵武世科知有子,尽心色养足生平。
可堪膝下称觞处,不见伯仁贤弟兄。
简要说明
逐句注释
- 蚤擅湘中二妙声:蚤,通“早”,指早年;擅,独擅、享有美誉;湘中,宋代泛指今湖南地区;二妙声,指李长民在文辞、治政两方面皆获佳誉,为当地知名才子。
- 一官政尔为亲荣:一官,指其担任主簿一职;政尔,正是、恰是;为亲荣,指为官之事足以让双亲感到荣耀。
- 倦游未试胸中蕴:倦游,指厌倦仕途宦游生涯;未试,未曾施展;胸中蕴,指胸中积蓄的才学与抱负。
- 苦学徒遗身后名:苦学,指一生刻苦治学;徒,只、仅仅;遗身后名,指仅在去世后留下声名,惋惜其生前未能得志施展。
- 踵武世科知有子:踵武,谓继承前人的事业与足迹;世科,指家族世代通过科举入仕;此句谓知晓李长民有子嗣能够继承家学,延续科举仕宦之路。
- 尽心色养足生平:色养,语出《论语·为政》,指以和悦的神色侍奉父母,是儒家孝行的高标准;足生平,谓其尽心奉亲的一生已无缺憾。
- 可堪膝下称觞处:可堪,哪堪、怎能忍受;膝下称觞,指子孙在膝下举杯欢聚、祝寿宴饮的家庭场景。
- 不见伯仁贤弟兄:伯仁,学界主流解读为直指李长民与其兄弟,谓二人皆为贤才;另有一说借用晋代周顗(字伯仁)的典故,暗喻李长民如周顗般贤达却早逝,此处取主流观点。
现代译文
早岁便享湘中才子名,初任主簿便足慰亲心。
宦游半生未展胸中才略,苦学一生空留身后声名。
世科有子可继家声,尽心奉亲无愧此生。
最是不堪家宴称觞时,再不见贤兄弟同堂身影。
创作背景
廖行之为南宋孝宗朝乾道年间进士,官至湖南安抚司干办公事,此诗为悼念同僚兼友人李长民(时任主簿)所作。据史料,李长民早有文名,为官清廉孝亲,却仕途不顺、壮志未酬,英年早逝。廖行之作为友人,既钦佩其才学与孝行,又惋惜其未能一展抱负便离世,同时对其子嗣可继家声感到欣慰,最终以家庭欢聚的反差场景抒发哀悼之情。
艺术赏析
- 格律严谨规范:全诗为标准七言律诗,平仄、对仗皆合南宋近体诗创作规则。颔联“倦游未试胸中蕴,苦学徒遗身后名”与颈联“踵武世科知有子,尽心色养足生平”对仗工整,语意连贯,符合律诗的体裁要求。
- 用典自然贴切:“色养”典故的运用,精准点明李长民的孝行,既贴合传统儒家伦理,又使诗句意蕴深厚,无生硬堆砌之弊。
- 情感层层递进:全诗先扬后抑再转,开篇赞誉才名与仕宦荣亲,继而惋惜其未展才学,随后转笔肯定其孝行与子嗣传承,最后以伤感的场景收束,情感真挚饱满,哀而不伤,尽显挽诗的温情与敬意。
- 语言平实情深:全诗无刻意雕琢之辞,以浅近直白的语言抒发哀悼之情,于平淡中见真情,契合宋代文人诗“以文为诗”、重抒情的创作特点。
常见问题
《挽李主簿长民二首》的作者和朝代是什么?
《挽李主簿长民二首》的作者是廖行之,页面按宋作品展示。
《挽李主簿长民二首》主要写了什么?
这是一首悼念友人李长民主簿的七言律诗,全诗先赞誉李长民早有才名、为官能让双亲荣耀,继而惋惜其壮志未酬、苦学一生仅留身后声名,随后肯定其奉亲尽责、子嗣可继的圆满之处,最后以家庭欢聚却再难见到贤友兄弟的场景作结,抒发了深切的哀悼与惋惜之情。
《挽李主簿长民二首》的创作背景是什么?
廖行之为南宋孝宗朝乾道年间进士,官至湖南安抚司干办公事,此诗为悼念同僚兼友人李长民(时任主簿)所作。据史料,李长民早有文名,为官清廉孝亲,却仕途不顺、壮志未酬,英年早逝。廖行之作为友人,既钦佩其才学与孝行,又惋惜其未能一展抱负便离世,同时对其子嗣可继家声感到欣慰,最终以家庭欢聚的反差场景抒发哀悼之情。
《挽李主簿长民二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规范 :全诗为标准七言律诗,平仄、对仗皆合南宋近体诗创作规则。颔联“倦游未试胸中蕴,苦学徒遗身后名”与颈联“踵武世科知有子,尽心色养足生平”对仗工整,语意连贯,符合律诗的体裁要求。 2. 用典自然贴切 :“色养”典故的运用,精准点明李长民的孝行,既贴合传统儒家伦理,又使诗句意蕴深厚,无生硬堆砌之弊。 3. 情感层层递进 :全诗先扬后抑再转,开篇...