这首曲以杨氏女的口吻,诉说自己不被哥哥嫂嫂待见,家庭财产被嫂嫂掌控,自己虽未犯错却遭打骂,表达了她内心的冤屈和无奈,以及对上天能主持公道的期盼。
杨氏女杀狗劝夫・耍孩儿
我怎生来不称俺哥哥意,嫂嫂也我也不曾犯十恶五逆。
这一个家缘儿都被你收拾,我挂口儿不曾口店题。
现如今他强咱弱将咱打,可不道人善人欺天不欺,也是我自买到他憔悴,天那!我本是声冤叫屈,他听的又道我说是谈非。
这一个家缘儿都被你收拾,我挂口儿不曾口店题。
现如今他强咱弱将咱打,可不道人善人欺天不欺,也是我自买到他憔悴,天那!我本是声冤叫屈,他听的又道我说是谈非。
简要说明
逐句注释
- “我怎生来不称俺哥哥意,嫂嫂也我也不曾犯十恶五逆”:
- 字词:“怎生”,怎么;“十恶五逆”,封建时代的重大罪行,“十恶”指谋反、谋大逆等十种不可赦免的重罪,“五逆”指弒父、弒母等五种忤逆行为。
- 句意:我怎么就不合哥哥的心意了,嫂嫂啊,我也没犯什么大罪。
- “这一个家缘儿都被你收拾,我挂口儿不曾口店题”:
- 字词:“家缘儿”,家业、家产;“挂口儿”,挂在嘴边;“口店题”,这里“口店”可能是方言词,“口店题”即提及、说起。
- 句意:这整个家业都被你掌管了,我从来没在嘴边念叨过。
- “现如今他强咱弱将咱打,可不道人善人欺天不欺”:
- 字词:“他强咱弱”,指对方势力强,自己势力弱;“人善人欺天不欺”,是俗语,意思是善良的人容易被人欺负,但上天不会不管。
- 句意:现在他们势力强我势力弱就打我,可俗话说善良的人被人欺负上天不会坐视不管。
- “也是我自买到他憔悴,天那!我本是声冤叫屈,他听的又道我说是谈非”:
- 字词:“自买到他憔悴”,意思是自己招来这样的困苦;“声冤叫屈”,诉说冤屈;“说是谈非”,说三道四、搬弄是非。
- 句意:也是我自己招来这样的困苦啊,天啊!我本来是在诉说冤屈,可他们听了又说我是在搬弄是非。
现代译文
我怎么就不合哥哥的心意呢,嫂嫂啊,我也没犯什么大逆不道的罪。
这家里的产业都被你掌管了,我从来没在嘴上提过半个字。
现在他们强势我弱小就打我,可俗话说善良的人被欺负上天不会不管,也是我自己招来这一身困苦。天啊!我本来是在喊冤叫屈,可他们听了却又说我是在说三道四。
创作背景
萧德祥生活在元代,元代社会存在着各种阶层矛盾和家庭矛盾。这首曲可能是出自他所创作的杂剧《杨氏女杀狗劝夫》。在当时的社会背景下,家庭伦理关系和财产分配等问题常常引发冲突。此曲可能是为了反映当时一些家庭中兄弟姐妹之间、妯娌之间的矛盾,通过杨氏女的遭遇来展现人性和社会现实。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:曲中杨氏女直接表达自己不被哥哥嫂嫂喜欢、家产被嫂嫂掌控、自己被打骂的遭遇以及内心的冤屈,情感表达直白强烈,让读者能深切感受到她的痛苦和无奈。
- 引用俗语:“人善人欺天不欺”的引用,既增强了语言的通俗性和表现力,也体现了杨氏女对上天主持公道的期盼,反映出当时社会底层人民的一种朴素的善恶观和对正义的渴望。
- 语言特色:语言通俗易懂,具有浓厚的口语化色彩,如“怎生来”“可不道”“口店题”等,符合元曲贴近生活、直白质朴的语言风格,使人物形象更加鲜活生动。
- 情感表达:整首曲围绕杨氏女的冤屈展开,通过层层诉说,将她的委屈、无奈以及对不公平待遇的愤懑之情抒发得淋漓尽致,让读者能深刻体会到她在家庭中的悲惨处境。