同李益崔放送王炼师还楼观兼为群公先营山居

这首诗是孟郊与李益、崔放一同送别王炼师返回楼观，并为王炼师等众人预先营造山居时所作。诗中描绘了王炼师作为道士的形象与生活，表达了对他超凡脱俗生活的向往以及送别之情。

• “十年白云士，一卷紫芝书”：
  • 字词：“白云士”，指隐居的道士，因常与白云相伴，故称；“紫芝书”，指道家的经典书籍。
  • 句意：王炼师做了十年的道士，手持一卷道家经典。
• “来结崆峒侣，还期缥缈居”：
  • 字词：“崆峒侣”，崆峒山是道家圣地，这里指志同道合的道家友人；“缥缈居”，缥缈虚幻的居所，指道家修行的仙境。
  • 句意：王炼师来这里结交道家友人，还期望回到那缥缈的仙境居所。
• “霞冠遗彩翠，月帔上空虚”：
  • 字词：“霞冠”，像云霞般绚丽的道冠；“月帔”，如月光般皎洁的披肩；“空虚”，天空。
  • 句意：王炼师头戴绚丽的道冠，身披皎洁的披肩，向天空飞升而去。
• “寄谢泉根水，清泠闲有余”：
  • 字词：“寄谢”，寄托感谢；“泉根水”，指山中泉水；“清泠”，清凉。
  • 句意：（王炼师）托我向山中清凉的泉水致谢，它清幽闲适，令人心生向往。

王炼师做了十年的隐居道士，
手持一卷道家的紫芝宝书。
来此结交崆峒山的同道友人，
还期望回到缥缈的仙境居所。
头戴绚丽道冠留下一抹彩翠，
身披月光披肩飞向那片虚空。
托我向那泉底的清水致谢意，
它清凉闲适仿佛有无限余韵。

孟郊生活在中唐时期，当时道教较为盛行。这首诗创作于他与李益、崔放送别王炼师返回楼观之时，同时也是为王炼师等众人预先营造山居的场合。诗人或许是在与友人的交往中，感受到了道家的超凡脱俗，从而创作此诗表达对道家生活的向往。

• 表现手法：
  • 想象丰富：如“霞冠遗彩翠，月帔上空虚”，通过想象描绘出王炼师头戴绚丽道冠、身披月光披肩飞升天空的场景，展现出一种超凡脱俗的意境，使王炼师的形象更具神秘感和仙风道骨。
  • 托物寄情：“寄谢泉根水，清泠闲有余”，诗人借王炼师托谢泉水，寄托了自己对山中清凉闲适生活的向往之情，以物为媒介，将情感含蓄地表达出来。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，“白云士”“紫芝书”“崆峒侣”“缥缈居”等词汇，营造出浓厚的道家氛围，展现出道家的神秘与超凡。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、缥缈的意境。从对王炼师十年道士生活的描述，到他结交友人、飞升天空的想象，再到对泉水的托谢，都给人一种远离尘世、超凡脱俗的感觉，仿佛将读者带入了一个道家的仙境之中。