这首诗为酬和友人乞朱樱的组诗之一,借西王母蟠桃、东方朔偷桃的神话典故,极言名贵樱桃(朱樱)的珍罕难得,以俏皮的反诘口吻调侃友人年年索求却不肯分享的日常趣事,将寻常生活场景写出雅趣与意趣。
和人乞朱樱十首
族派蟠桃谱牒存,三千历岁物难群。
黠儿尚许三偷摘,可是年年不见分。
黠儿尚许三偷摘,可是年年不见分。
简要说明
逐句注释
- 族派蟠桃谱牒存:族派,指品类传承的谱系;蟠桃,神话中三千年一熟的仙桃,此处以喻朱樱品类不凡;谱牒,原指记载家族世系的文书,此处借指朱樱的品种传承有绪。句意:朱樱的品类自有古老的传承谱系,如同蟠桃一般来历不凡。
- 三千历岁物难群:三千历岁,即三千年,化用蟠桃“三千年一熟”的传说;物难群,意为此类珍异之物难以与寻常事物比肩,世间罕有。句意:历经三千年才得成熟的仙桃,这类宝物本就稀少难寻。
- 黠儿尚许三偷摘:黠儿,聪慧狡黠的孩童;尚许,尚且能够被允许;三偷摘,化用东方朔偷食西王母蟠桃的典故(一说东方朔仅偷桃一次,此处取“三偷”之说以成句)。句意:纵然是聪慧狡黠的孩童,也只能被允许偷偷摘取三次罢了。
- 可是年年不见分:可是,反诘语气词,意为“难道”“怎么能”;分,分给、分享。句意:难道连年年都能分给我一点都做不到吗?
现代译文
朱樱品类自有旧谱传承,如蟠桃般历经三千寒暑,本是世间难寻的珍异。
纵然狡黠孩童也只偷摘过三次,
难道你年年索求,却总不肯分我些许?
创作背景
廖行之为南宋孝宗朝进士,官至岳阳军教授,其诗多写日常风物与交游情趣。这首诗属于《和人乞朱樱十首》组诗,“和人”即酬答友人的乞朱樱之作:友人向诗人求取名贵的朱樱,诗人以此诗回应,借神话典故调侃朱樱的珍罕,以玩笑口吻消解了索求之物的功利性,尽显日常交游的轻松意趣。
艺术赏析
- 用典精妙:全诗核心典故取自西王母蟠桃与东方朔偷桃的神话,将寻常樱桃比作仙品蟠桃,既突出了朱樱的名贵,又为日常乞物的场景增添了神话色彩与诙谐感,化俗为雅。
- 口吻俏皮:末句以反诘语气收束,将友人反复索求的日常小事,写成略带嗔怪的玩笑,既符合和诗的轻松语境,又让诗歌充满生活意趣。
- 格律合规:此诗为七言绝句,首句入韵,平仄符合平水韵规范(押十三元部),语言浅白自然,兼具雅致与通俗性,无晦涩堆砌之感。
常见问题
《和人乞朱樱十首》的作者和朝代是什么?
《和人乞朱樱十首》的作者是廖行之,页面按宋作品展示。
《和人乞朱樱十首》主要写了什么?
这首诗为酬和友人乞朱樱的组诗之一,借西王母蟠桃、东方朔偷桃的神话典故,极言名贵樱桃(朱樱)的珍罕难得,以俏皮的反诘口吻调侃友人年年索求却不肯分享的日常趣事,将寻常生活场景写出雅趣与意趣。
《和人乞朱樱十首》的创作背景是什么?
廖行之为南宋孝宗朝进士,官至岳阳军教授,其诗多写日常风物与交游情趣。这首诗属于《和人乞朱樱十首》组诗,“和人”即酬答友人的乞朱樱之作:友人向诗人求取名贵的朱樱,诗人以此诗回应,借神话典故调侃朱樱的珍罕,以玩笑口吻消解了索求之物的功利性,尽显日常交游的轻松意趣。
《和人乞朱樱十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精妙 :全诗核心典故取自西王母蟠桃与东方朔偷桃的神话,将寻常樱桃比作仙品蟠桃,既突出了朱樱的名贵,又为日常乞物的场景增添了神话色彩与诙谐感,化俗为雅。 2. 口吻俏皮 :末句以反诘语气收束,将友人反复索求的日常小事,写成略带嗔怪的玩笑,既符合和诗的轻松语境,又让诗歌充满生活意趣。 3. 格律合规 :此诗为七言绝句,首句入韵,平仄符合平水韵规范(押十...