送无怀道士游富春山水

这首诗是孟郊送别无怀道士去富春山游玩所作。诗中描绘了富春山水的绝美景色，展现出自然的奇幻与神秘，同时也提及道士在山中的修行活动，表达了对道士超凡脱俗生活的向往，以及认为这是一条非世俗之人所能追随的神仙之路的感慨。

• “造化绝高处，富春独多观”：
  • 字词：“造化”，指大自然；“观”，景观，景象。
  • 句意：在大自然最为绝妙的地方，富春山尤其有很多值得观赏的景色。
• “山浓翠滴洒，水折珠摧残”：
  • 字词：“浓翠”，浓郁的翠绿；“折”，曲折；“摧残”，形容水珠破碎的样子。
  • 句意：山上浓郁的翠绿如水滴洒下来，溪水曲折，水珠飞溅破碎。
• “溪镜不隐发，树衣长遇寒”：
  • 字词：“溪镜”，形容溪水清澈如镜；“树衣”，指树上的苔藓之类。
  • 句意：溪水清澈如镜，能清晰照出头发，树上的苔藓常常遭遇寒冷。
• “风猿虚空飞，月狖叫啸酸”：
  • 字词：“风猿”，在风中的猿猴；“狖”，长尾猿；“酸”，形容叫声凄凉。
  • 句意：猿猴在风中仿佛在虚空中飞腾，月光下长尾猿的叫声十分凄凉。
• “信此神仙路，岂为时俗安”：
  • 字词：“信”，确实；“时俗”，世俗。
  • 句意：确实这是一条神仙之路，岂是世俗之人能安心走的。
• “煮金阴阳火，囚怪星宿坛”：
  • 字词：“煮金”，指道士炼丹；“阴阳火”，炼丹时用的火候；“囚怪”，收服怪异之物；“星宿坛”，道士祭星的坛。
  • 句意：道士用阴阳火候炼丹，在星宿坛上收服怪异之物。
• “花发我未识，玉生忽藂攒”：
  • 字词：“花发”，花开；“藂攒”，聚集。
  • 句意：花开的景象我从未见过，美玉突然聚集生长。
• “蓬莱浮荡漾，非道相从难”：
  • 字词：“蓬莱”，传说中的仙山；“道”，这里指道士的修行之道。
  • 句意：仿佛蓬莱仙山在水中飘荡，不是修行此道的人很难追随。

在大自然最绝妙的地方，
富春山尤其有众多美景。
山上浓郁翠绿如水滴洒，
溪水曲折水珠飞溅破碎。
溪水清澈能照见头发，
树上苔藓常遭遇着寒冷。
猿猴在风中虚空飞腾，
月光下猿猴叫声好凄凉。
确实这是条神仙之路，
岂是世俗之人能够安心。
道士用阴阳火来炼丹，
在星宿坛收服怪异之物。
花开的景象我没见过，
美玉突然聚集着生长。
仿佛蓬莱仙山在飘荡，
不是修道之人难以追随。

孟郊生活在中唐时期，当时社会文化多元，道教在士人中也有一定影响。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，是孟郊送别无怀道士去富春山游玩时所作。孟郊一生仕途坎坷，生活贫困，他可能对道士这种超脱世俗、逍遥自在的生活心生向往，因而在诗中描绘了富春山的奇幻景色和道士的修行活动。

• 表现手法：
  • 夸张与想象：“风猿虚空飞”运用夸张的手法，写出猿猴在风中灵动的姿态，仿佛在虚空中飞腾，极具想象力；“花发我未识，玉生忽藂攒”也充满想象，描绘出了奇幻的景象。
  • 视听结合：“山浓翠滴洒，水折珠摧残”是视觉描写，展现出山水的色彩和形态；“月狖叫啸酸”是听觉描写，以猿猴的凄凉叫声增添了环境的清幽和神秘。
• 语言特色：语言奇特瑰丽，如“浓翠滴洒”“珠摧残”等表述，用独特的词汇描绘出了富春山水的奇异之美，给人以强烈的视觉冲击。
• 意境营造：通过对富春山自然景色和道士修行活动的描写，营造出一种神秘、奇幻、超凡脱俗的意境。诗中既有对山水美景的生动描绘，又有对道士修行的神秘渲染，让读者仿佛置身于一个远离尘世的神仙世界，很好地表达了诗人对这种境界的向往之情。