还山

· 释文珦

吾性本閒旷,素不喜城郭。
而况宾主间,礼数相束缚。
怅望西南山,佳气日参错。
逸兴不可羁,飘飘出笼鹤。
翩然曳杖还,专意在一壑。
时方孟夏初,众花已零落。
槠林晚雪香,麦陇残云薄。
谷深绝游尘,苗田叫姑恶。
幽人旧相知,一见心喜跃。
谓言旧山畲,今犹可耕凿。
日夕共登临,靡惮筋力弱。
於焉得天真,毕志甘澹泊。
初非傲轩冕,终又畏矰缴。
置身声利场,何如且行乐。
累累北原上,万古同寂寞。

简要说明

这首诗是宋代诗僧释文珦的归隐代表作,围绕“还山”核心展开:先抒发厌弃世俗应酬、向往山林的天性,再描绘孟夏山间的清幽实景,最后通过与旧友重逢畅谈隐居,抒发对恬淡隐居生活的追求,暗含对名利场的厌弃与对人生虚无的通透思考。

逐句注释

  1. 吾性本閒旷,素不喜城郭:閒旷同“闲旷”,指闲适旷达的天性;素即向来;城郭代指城市官场之地。句意:我本性本就闲适旷达,向来厌恶城市官场的拘束。
  2. 而况宾主间,礼数相束缚:宾主间指应酬宾客的世俗场合;礼数指世俗礼仪规矩;束缚指身心受拘束。句意:更何况在应酬宾客的场合,礼仪规矩处处将人束缚。
  3. 怅望西南山,佳气日参错:怅望即惆怅地遥望;佳气指山间清和祥瑞之气;参错形容交错错落的样子。句意:怅然遥望西南的群山,山间佳气日日交错错落。
  4. 逸兴不可羁,飘飘出笼鹤:逸兴指超逸洒脱的兴致;羁指束缚拘束;以脱离樊笼的仙鹤自喻挣脱世俗束缚的状态。句意:超逸的兴致再也无法拘束,像那脱离樊笼的仙鹤飘然远举。
  5. 翩然曳杖还,专意在一壑:翩然指轻快洒脱的样子;曳杖即拄着拐杖;一壑代指诗人隐居的山林之地。句意:轻快地拄着拐杖回归山林,心意只专注于这一方山谷。
  6. 时方孟夏初,众花已零落:孟夏指农历四月,初夏时节;零落指花朵凋谢。句意:此时正是初夏之初,各种花朵都已凋零飘落。
  7. 槠林晚雪香,麦陇残云薄:槠林指槠树组成的树林,初夏开花色白如雪、香气清冽;麦陇指麦田;残云指轻薄的残云。句意:槠树林间晚花如雪香气清芬,麦田上空残云轻薄。
  8. 谷深绝游尘,苗田叫姑恶:绝游尘指断绝世俗往来的车马尘嚣;姑恶为鸟名,鸣声似“姑恶”,初夏啼鸣于田间。句意:山谷幽深断绝了世俗的尘嚣,田间传来姑恶鸟的啼鸣。
  9. 幽人旧相知,一见心喜跃:幽人指隐居山林的隐士;相知指旧交老友。句意:旧日相知的幽居隐士,一见我就满心欢喜雀跃。
  10. 谓言旧山畲,今犹可耕凿:山畲指山中开垦的耕地;耕凿指耕种劳作,代指隐居务农的生活。句意:说起旧日山居的垦田,如今还可以耕种凿地。
  11. 日夕共登临,靡惮筋力弱:日夕指早晚;靡惮指不畏惧;筋力弱指年老体衰。句意:早晚一同登临山水,不怕筋力日渐衰弱。
  12. 於焉得天真,毕志甘澹泊:於焉指于此、在此处;天真指自然本真的本性;毕志指终其一生的志向;澹泊同“淡泊”。句意:于此便可保有自然真率的本性,终此一生甘愿甘于恬淡寡欲。
  13. 初非傲轩冕,终又畏矰缴:轩冕代指官场功名;傲轩冕指傲视权贵;矰缴为古代带绳的射鸟箭,此处代指世俗罗网、官场束缚。句意:当初并非傲视高官厚禄,终究还是畏惧官场的束缚罗网。
  14. 置身声利场,何如且行乐:声利场指追逐名利的世俗官场;行乐此处指归隐山林的闲适之乐。句意:置身于名利场中,何如暂且归隐享受闲适之乐。
  15. 累累北原上,万古同寂寞:累累形容坟冢相连的样子;北原代指墓地。句意:累累荒冢在北原之上,万古以来都同样归于寂寞。

现代译文

我本性本就闲适旷达,向来厌恶城市官场的拘束。
更何况在应酬宾客的场合,礼仪规矩处处将人束缚。
怅然遥望西南的群山,山间佳气日日交错错落。
超逸的兴致再也无法拘束,像那脱离樊笼的仙鹤飘然远举。
轻快地拄着拐杖回归山林,心意只专注于这一方山谷。
此时正是初夏之初,各种花朵都已凋零飘落。
槠树林间晚花如雪香气清芬,麦田上空残云轻薄。
山谷幽深断绝了世俗的尘嚣,田间传来姑恶鸟的啼鸣。
旧日相知的幽居隐士,一见我就满心欢喜雀跃。
说起旧日山居的垦田,如今还可以耕种凿地。
早晚一同登临山水,不怕筋力日渐衰弱。
于此便可保有自然本真的本性,终此一生甘愿甘于恬淡寡欲。
当初并非傲视高官厚禄,终究还是畏惧官场的束缚罗网。
置身于名利场中,何如暂且归隐享受闲适之乐?
累累荒冢在北原之上,万古以来都同样归于寂寞。

创作背景

释文珦为宋代著名诗僧,一生未入仕途,浪迹江湖,晚年隐居杭州西溪,以诗禅自娱。此诗当为诗人某次离开城市应酬场合,返回隐居山林居所时所作。诗人一生钟情山水,厌弃世俗繁文缛节的束缚,此诗正是其禅隐心境的真实写照,既抒发了回归山林的自在喜悦,也暗含了对恬淡生活的坚守。

艺术赏析

  1. 体裁与语言:全诗为五言古诗,格律自由,语言质朴自然,不事雕琢,贴合山水田园的清幽意境,契合诗人禅隐的身份气质。
  2. 意象运用:以“笼鹤”自喻,生动刻画出挣脱世俗束缚后的轻快自在;“槠林晚雪”“麦陇残云”“姑恶啼鸣”等意象精准勾勒孟夏山间的清幽景色,将视觉、嗅觉、听觉融为一体,营造出静谧恬淡的隐居氛围。
  3. 表现手法
    • 对比鲜明:将世俗应酬的“礼数束缚”与山林隐居的“天真澹泊”形成强烈对比,凸显诗人的志趣追求;
    • 借景抒情:以山间清幽景色烘托归隐后的愉悦心境,景与情交融,自然流露归隐的自在;
    • 直抒胸臆:多处直接抒发对官场的厌弃与对隐居的向往,如“初非傲轩冕,终又畏矰缴”,情感真挚坦率。
  4. 主旨升华:结尾以“累累北原上,万古同寂寞”收束,将个人归隐志趣与对人生虚无的思考结合,既点明了隐居的意义,也让全诗的情感更具深度,超越了单纯的归隐咏怀,暗含对生死的通透思考。

常见问题

《还山》的作者和朝代是什么?

《还山》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。

《还山》主要写了什么?

这首诗是宋代诗僧释文珦的归隐代表作,围绕“还山”核心展开:先抒发厌弃世俗应酬、向往山林的天性,再描绘孟夏山间的清幽实景,最后通过与旧友重逢畅谈隐居,抒发对恬淡隐居生活的追求,暗含对名利场的厌弃与对人生虚无的通透思考。

《还山》的创作背景是什么?

释文珦为宋代著名诗僧,一生未入仕途,浪迹江湖,晚年隐居杭州西溪,以诗禅自娱。此诗当为诗人某次离开城市应酬场合,返回隐居山林居所时所作。诗人一生钟情山水,厌弃世俗繁文缛节的束缚,此诗正是其禅隐心境的真实写照,既抒发了回归山林的自在喜悦,也暗含了对恬淡生活的坚守。

《还山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与语言 :全诗为五言古诗,格律自由,语言质朴自然,不事雕琢,贴合山水田园的清幽意境,契合诗人禅隐的身份气质。 2. 意象运用 :以“笼鹤”自喻,生动刻画出挣脱世俗束缚后的轻快自在;“槠林晚雪”“麦陇残云”“姑恶啼鸣”等意象精准勾勒孟夏山间的清幽景色,将视觉、嗅觉、听觉融为一体,营造出静谧恬淡的隐居氛围。 3. 表现手法 : 对比鲜明 :将世俗应酬的...