自鄞江东泛舟至黄山桥度岭游白云寺

· 释文珦

望望白云居,崔嵬在碧虚。
水穷方度岭,石峻不容车。
旧爱松萝顶,重来笋蕨余。
却怜清绝景,无地着吟庐。

简要说明

这首诗是宋末诗僧释文珦的纪游之作,记录了从鄞江东岸泛舟至黄山桥、再度岭游览白云寺的行程。全诗以远望山寺起笔,继而描写沿途山水险峻,再忆旧重来所见山景,最后以对清绝景致的喜爱与无处筑庐隐居的怅惘收束,尽显清雅闲适的山水情怀与禅隐意趣。

逐句注释

望望白云居,崔嵬在碧虚
1. 望望:远望的样子;白云居:以寺名“白云”为题的代称,指白云寺。
2. 崔嵬:山势高耸挺拔的样子;碧虚:指碧空、青天。此句写诗人远观山寺,见其所在山峦高耸直入晴空。

水穷方度岭,石峻不容车
1. 水穷:水路走到尽头,指行舟至鄞江终点;:方才、才。
2. :高陡险峻;:容许、通行。此句写行程转折,行舟结束后开始翻越山岭,山路陡峭难通车马。

旧爱松萝顶,重来笋蕨余
1. 旧爱:往昔所喜爱的;松萝顶:指覆盖着松萝的山巅,松萝为附生于松柏的苔藓类植物,是山间清幽景致的典型意象。
2. 重来:再度造访;笋蕨:竹笋与蕨菜,多为春末夏初山间生长的野味,此处点明游赏时节;:残余、留存。此句写诗人旧地重游,山景依旧,仅笋蕨残迹尚存。

却怜清绝景,无地着吟庐
1. :转折连词,却;:喜爱、怜惜;清绝:清妙绝伦。
2. :安置、建造;吟庐:文人吟诗隐居的茅舍屋宇。此句收束抒情,诗人怜爱这清绝的山水景致,却苦于无处建造隐居吟诗的居所,暗含对清幽之地的向往与怅惘。

现代译文

遥遥眺望那白云萦绕的寺院,
高耸的峰巅直插澄澈的青天。
行舟到了水路尽头方才翻越山岭,
山石险峻陡峭,连车马都难通行。
从前就深爱这松萝缠绕的山巅,
再度重来,山间笋蕨的残迹犹存。
只可惜这清绝脱俗的景致,
竟无处建起一座吟诗隐居的茅庐。

创作背景

释文珦为宋末元初诗僧,俗姓汪,号潜山,平生喜漫游山水,创作了大量山水纪行诗。这首诗是其游历浙东鄞江流域时所作,具体年份未详,学界主流认为属于其《潜山集》中浙东山水组诗的一部分。宋末政局动荡,诗僧多寄情山水以避尘嚣,此诗既记录了实际游赏行程,也寄托了诗人远离俗世、归隐山林的清雅心境。

艺术赏析

  1. 格律严谨:此诗为标准五言律诗,首句入韵,韵脚“虚、车、余、庐”均属平水韵六鱼部,平仄合律。颔联“水穷方度岭,石峻不容车”与颈联“旧爱松萝顶,重来笋蕨余”均对仗工整,词性、结构相对,体现了宋诗的格律特色。
  2. 移步换景,结构清晰:全诗以游踪为线索,从远望山寺,到行舟度岭,再到旧地重游,最后抒情收束,行程脉络分明,层层递进,将山水景致与诗人心境自然融合。
  3. 意象清雅,禅意盎然:选取松萝、笋蕨、清绝景等意象,均为山间清幽脱俗的典型事物,贴合诗僧的身份与审美趣味,暗含禅门清净无为的精神内核。
  4. 景情交融,余味悠长:尾联“无地着吟庐”将对山水的喜爱转化为归隐的怅惘,未直接言明归隐之志,却以“无地”二字含蓄道出对清幽之地的向往,言有尽而意无穷,兼具文人雅趣与禅理意趣。

常见问题

《自鄞江东泛舟至黄山桥度岭游白云寺》的作者和朝代是什么?

《自鄞江东泛舟至黄山桥度岭游白云寺》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。

《自鄞江东泛舟至黄山桥度岭游白云寺》主要写了什么?

这首诗是宋末诗僧释文珦的纪游之作,记录了从鄞江东岸泛舟至黄山桥、再度岭游览白云寺的行程。全诗以远望山寺起笔,继而描写沿途山水险峻,再忆旧重来所见山景,最后以对清绝景致的喜爱与无处筑庐隐居的怅惘收束,尽显清雅闲适的山水情怀与禅隐意趣。

《自鄞江东泛舟至黄山桥度岭游白云寺》的创作背景是什么?

释文珦为宋末元初诗僧,俗姓汪,号潜山,平生喜漫游山水,创作了大量山水纪行诗。这首诗是其游历浙东鄞江流域时所作,具体年份未详,学界主流认为属于其《潜山集》中浙东山水组诗的一部分。宋末政局动荡,诗僧多寄情山水以避尘嚣,此诗既记录了实际游赏行程,也寄托了诗人远离俗世、归隐山林的清雅心境。

《自鄞江东泛舟至黄山桥度岭游白云寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :此诗为标准五言律诗,首句入韵,韵脚“虚、车、余、庐”均属平水韵 六鱼部 ,平仄合律。颔联“水穷方度岭,石峻不容车”与颈联“旧爱松萝顶,重来笋蕨余”均对仗工整,词性、结构相对,体现了宋诗的格律特色。 2. 移步换景,结构清晰 :全诗以游踪为线索,从远望山寺,到行舟度岭,再到旧地重游,最后抒情收束,行程脉络分明,层层递进,将山水景致与诗人心境自...