忘已（宋·释文珦）- 原文、注释、译文与赏析

简要说明

这首宋代诗僧的五言律诗，以禅理为内核，批判世俗荣华的虚妄，阐述了从退隐忘物到物我两忘的修行进阶，抒发了超脱尘俗、闲适自足的禅隐心境。

身荣如美疢，身退是良方：
身荣：指世俗的荣华富贵、功名利禄。美疢（chèn）：语出《左传》，指表面看似美好实则暗藏祸患的病患，此处比喻荣华虽光鲜却如同虚美的顽疾。身退：辞官退隐，脱离世俗官场。句意：世俗的荣华如同看似美好的顽疾，抽身退隐才是疗愈身心的良方。
云月皆成趣，悲欢不入肠：
云月：指代自然山水风月等清幽景致。成趣：自有佳趣，引人愉悦。不入肠：不萦系于胸中，不为情绪所牵绊。句意：山间云月处处都有雅致意趣，悲欢离合从不挂在心上。
闲门清昼永，宴坐绿阴凉：
闲门：寂静无人的院门，指代隐居的清幽居所。清昼永：白日悠长静谧。宴坐：安然静坐，多指禅修时的静定坐姿。绿阴凉：绿树浓荫之下。句意：寂静的院门内白日悠悠漫长，我安然静坐于绿树浓荫之中。
昔者惟忘物，今焉已亦忘：
昔者：从前。忘物：忘却外物的牵绊，摒弃世俗名利的执着。今焉：如今。已亦忘：连自身的存在也一同忘却，达到物我两忘的禅修最高境界。句意：从前我不过是忘却了外物的纷扰，如今就连自身也一同遗忘了。

世俗荣华恰似虚美之疾，
抽身隐退才是疗愈的良方。
山间云月处处皆有佳趣，
悲欢愁乐从不萦系我肠。
闲静院门里白日悠悠漫长，
安然静坐于绿树浓荫之上。
从前我仅能做到忘却外物，
如今就连自身也一同遗忘。

释文珦为宋代著名诗僧，一生遍游江南山水，晚年隐居山林，远离世俗官场。其诗作多以禅理入诗，描绘山林闲适之景，抒发超脱尘俗的心境。这首《忘已》应为其晚年退隐后的作品，结合其禅修经历，旨在阐释禅修中“忘物”到“忘己”的进阶境界，体现了宋代禅僧诗中常见的“平常心是道”的禅学思想。

格律与体裁：全诗为标准五言律诗，平仄、对仗均合律。颔联“云月皆成趣，悲欢不入肠”、颈联“闲门清昼永，宴坐绿阴凉”均用对仗，前者以自然意象对世俗情感，后者以环境烘托心境，对仗工整自然，不显刻意雕琢。
意象与意境：诗中选取云月、闲门、绿阴、宴坐等清幽意象，营造出静谧闲适的禅隐意境，将抽象的禅理融入具体的山居场景，使说理不显枯燥生硬。
说理层次：全诗层层递进，从批判世俗荣华（首联），到超脱情绪束缚（颔联），再到描绘隐居日常（颈联），最后点出“忘物”到“忘己”的禅修境界（尾联），紧扣标题“忘已”，将禅理阐释得清晰自然。
语言风格：全诗语言平淡质朴，无华丽辞藻，符合禅诗“以平淡显深意”的特点，于浅白之中蕴含深刻的禅学智慧，体现了宋代禅僧诗“不立文字、直指本心”的美学追求。