送僧行古归越

这首诗是宋代诗僧释文珦送别友人行古僧人返回越地的赠别之作，以孤云喻僧人行踪，既点明了行古漂泊无定的游僧身份，又通过归途关切、旧约追忆与临别嘱托，传递出同道间淡远真挚的情谊，整体意境清寂空灵，兼具禅意与送别深情。

1. 孤云无定迹，兴至即难留：孤云，常用来比喻僧人漂泊不定的行踪；无定迹，没有固定的行止踪迹。兴至，指游兴勃发之时；难留，难以挽留行古的行色。此句以孤云起兴，点明行古作为游僧无拘无束、随性而行的特质。
2. 独往经秦望，相期隐沃洲：秦望，即秦望山，位于今浙江绍兴东南，为越地名胜，是行古归越必经之地。相期，指此前与行古的相约；沃洲，即沃洲山，位于今浙江新昌，为古代佛教隐士隐居胜地。此句交代行古的归程路线与归隐之志。
3. 雪晴分去路，风急阻行舟：雪晴，雪后初晴；分去路，清晰显现出行的路径。风急，大风突起；阻行舟，阻碍了行船的进度。此句以沿途天气状况，暗写对友人归途的关切，暗含行程或有波折之意。
4. 旧住如相问，惟烦话旅游：旧住，指此前一同居住的道友或乡邻；如相问，倘若有人询问。惟烦，只劳烦；话旅游，诉说自己在外云游的生活。此句为临别嘱托，体现出二人之间的深厚情谊与诗人自身的羁旅状态。

孤云本就没有固定的行迹，
游兴一来便难以将你挽留。
你独自归去要途经秦望山，
我们曾相约同隐沃洲。
雪后初晴，你的去路清晰分明，
大风忽起，只怕会阻了归船。
若是旧日同住的道友前来相问，
烦劳你只说我依旧在外云游。

释文珦为南宋著名诗僧，一生遍历名山古刹，交游多僧俗同道。此诗创作于行古僧人即将返回越地隐居之时，二人或为同游多年的道友，释文珦此时或许也正处于漂泊羁旅之中，故在送别之际，既表达了对友人归程的牵挂，也以嘱托之语暗含自身的游方状态，体现出禅僧间淡而不薄的知己情谊。

1. 意象寄寓：开篇以孤云为喻，精准贴合游僧漂泊无定、随性自然的身份，空灵淡远的意象奠定了全诗清寂的基调，暗合禅家“云无心以出岫”的自在境界。
2. 格律对仗：全诗为标准五言律诗，颔联、颈联均严格对仗：颔联“独往”对“相期”、“经秦望”对“隐沃洲”，点明行程与旧约；颈联“雪晴”对“风急”、“分去路”对“阻行舟”，以自然之景关联人事，对仗工整自然，不露雕琢痕迹。
3. 语言风格：全诗语言平实冲淡，全无华丽辞藻，符合禅诗“以淡语见深情”的特色，送别之情含蓄内敛，不执于悲喜，于平淡的叙述中传递出同道间的真挚牵挂，意境悠远耐品。
4. 情感收束：末句以临别嘱托收束，将自身的羁旅状态融入对友人的叮嘱之中，既不着痕迹地吐露了自己的游方生活，又强化了二人的知己情谊，避免了常规送别诗的伤感，尽显禅门淡远的情怀。