诗题虽为《金竹歌》,但正文全系咏双桧(或为传抄笔误,或“金竹”为桧树别称),这首咏物诗以双桧树为歌咏对象,描绘其高耸挺拔、远观可见的雄姿,赞美其秀色繁茂、坚贞不渝的品性,寄寓了诗人坚守志节、静待时机的心境。
金竹歌
恍疑香烟幢,亦若羽葆盖。
秀色何其多,贞心固常在。
化龙想非难,坐待风雨会。
简要说明
逐句注释
双桧高亭亭,遥见百里外。
桧:常绿乔木,古时常被视为祥瑞之木。亭亭:高耸直立的样子。句意:两棵桧树高高耸立,挺拔的身影在百里之外都能望见。恍疑香烟幢,亦若羽葆盖。
恍疑:恍惚间好似。香烟幢:指以丝绸制成、饰有垂旒的仪仗长杆,常为佛道法会所用,因常以香熏染得名。羽葆盖:古代帝王、贵族出行时的华盖仪仗,以鸟羽为饰。此处以威仪的仪仗比喻双桧的高大形态。秀色何其多,贞心固常在。
秀色:指桧树的秀丽色泽与繁茂枝叶。何其多:多么繁茂可观。贞心:坚贞不渝的本心,既指桧树耐寒常绿的物性,也双关诗人的志节。固常在:始终存在,未曾改变。化龙想非难,坐待风雨会。
化龙:化用“桧可化龙”的古老传说,既为桧树增添神异色彩,也暗喻诗人的期许。坐待:静静等待。风雨会:指风雨际会,比喻时机成熟、风云际遇之时。
现代译文
两株桧树高高耸立,
遥遥望去百里之外,便能望见它挺拔的身影。
恍惚间仿佛是燃香的仪仗长幢,
又好似饰满鸟羽的华盖御盖。
它的秀色何其繁茂可观,
坚贞的本心从来未曾稍改。
要想化身为龙想来并不艰难,
只消静静等待风雨际会的时刻到来。
创作背景
释文珦为南宋末年诗僧,一生隐居山林,寄情山水草木,诗作多以自然物象托物言志,风格清瘦淡远。此诗具体创作时间未详,当为诗人见山间双桧参天而立、四季常青而作。关于“化龙”的喻义,学界有两种主流解读:一说寄寓入世抱负,期待施展才华;一说喻指修行精进,超脱凡俗,二者并存待考。
艺术赏析
- 托物言志,浑然一体:全诗以双桧为核心物象,将自然物性与诗人情志紧密结合,由外而内逐层铺展,咏物与言志无缝衔接,既赞桧树之美,亦抒诗人之志。
- 比喻精妙,形神兼备:以香烟幢、羽葆盖两种兼具神圣感与威仪感的仪仗,比喻双桧的高大姿态,既写出其挺拔雄伟的外形,又赋予其庄重典雅的气质,使物象鲜活可感。
- 用典自然,意蕴多元:化用“桧可化龙”的古老传说,既为诗歌增添了神异色彩,又以“化龙”“风雨会”的意象,为诗歌留下了多元解读空间,既可解为入世抱负,亦可解为出世修行,内涵丰富。
- 结构清晰,层次分明:全诗从“远望见形”到“细察形态”,再到“赞其品性”,最后“寄寓期许”,逻辑连贯,层层递进,完整展现了歌咏对象与诗人情志的关联。
- 语言质朴淡远:整体语言平易自然,无刻意雕琢之痕,符合宋代山水咏物诗清淡自然的审美风格,与诗人诗僧的身份相得益彰。
常见问题
《金竹歌》的作者和朝代是什么?
《金竹歌》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。
《金竹歌》主要写了什么?
诗题虽为《金竹歌》,但正文全系咏双桧(或为传抄笔误,或“金竹”为桧树别称),这首咏物诗以双桧树为歌咏对象,描绘其高耸挺拔、远观可见的雄姿,赞美其秀色繁茂、坚贞不渝的品性,寄寓了诗人坚守志节、静待时机的心境。
《金竹歌》的创作背景是什么?
释文珦为南宋末年诗僧,一生隐居山林,寄情山水草木,诗作多以自然物象托物言志,风格清瘦淡远。此诗具体创作时间未详,当为诗人见山间双桧参天而立、四季常青而作。关于“化龙”的喻义,学界有两种主流解读:一说寄寓入世抱负,期待施展才华;一说喻指修行精进,超脱凡俗,二者并存待考。
《金竹歌》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,浑然一体 :全诗以双桧为核心物象,将自然物性与诗人情志紧密结合,由外而内逐层铺展,咏物与言志无缝衔接,既赞桧树之美,亦抒诗人之志。 2. 比喻精妙,形神兼备 :以 香烟幢 、 羽葆盖 两种兼具神圣感与威仪感的仪仗,比喻双桧的高大姿态,既写出其挺拔雄伟的外形,又赋予其庄重典雅的气质,使物象鲜活可感。 3. 用典自然,意蕴多元 :化用“桧可化龙”...